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宣化上人:你還在吃肉嗎?

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  昨天講到這個“肉”字是人吃人,希望大家不吃很多人。可是有很多人對這個道理不能接受,有些人聽的時候,眼睛就望著天,問天主這個道理是不是這樣?有些人就眼看著地,問地神是不是這個樣子?有的人就往東看看、南看看、北看看、西看看、看四周圍的鄰居覺得怎麼樣?

  這法師講這麼奇怪的道理,究竟他根據什麼來講?想站起來走嘛,又覺得不好意思;不走嘛,覺得聽得沒有道理。那麼什麼是有道理?我多吃一點肉,營養多一點,可使身體健康,這才是真的。

  其實並不是肉有營養,對身體有益健康。現在世界上很多吃肉的人都生癌症,為什麼生了癌症?就是因為眾生肉裡頭,有形無形都有一些毒素。這些毒素,也可以說是一些冤仇所結集成的毒。

  這些冤仇就是互相殺,你殺我,我就要殺你;你吃我,我就要吃你,這種仇恨的毒,沒有地方發洩,也就互相來傳遞。由畜生身上傳到人的身上,人的身上防不了這種毒素,就生了怪病。所以,吃肉的人很多都生些奇奇怪怪的病,早先沒有這麼多怪病,因為那時科學沒有這麼發達。

  現在這化學的毒和科學的毒,和人心裡這種仇恨的毒,碰到一起,這個毒氣也就發作了。現在空氣也污染了,畜生的肉也污染了。這污染是怎麼來的?就是因為有這些毒素──化學的毒,科學的毒,空氣裡頭的毒,土地裡面的毒,河水裡面的毒,湊和在一起,這眾緣和合,就生了這麼多怪病。

  有人說:“法師,你愈講愈離譜,我簡直都不相信。”你不相信也不要緊,反正,我也沒有要你的錢,你也沒有給我錢,對不對啊?你不相信,就在這兒坐著,若覺得不舒服,忍耐一點,就不講了。

  說到這個地方,想起一個公案。在中國南北朝,梁武帝的時代,佛法大興,那時,人做喜事請和尚來念經,做喪事也請和尚來念經;人有病,請和尚來念經,人病好了,也請和尚來念經。那時候,人人都信佛,所以和尚念經,就變成一個新興的事業。

  當時,有一位有錢的人娶孫媳婦,就請一位大德高僧來念經,一請就請到誰?請到寶志禅師。這位寶志禅師的手生來就像老鷹的爪子似的,也是在老鷹的窩裡生出來的,當時他的父母聽見老鷹窩裡有小孩子在那兒哭,以為這小孩子是被老鷹叨去要吃的,於是就上去看一看,看見一個白白胖胖的小孩子。但這小孩子的手不像人手,像鷹爪,他們就把他抱到家裡去養。他一長大就喜歡拜佛,喜歡學習佛法,於是父母就把他送到廟裡去出家做和尚。

  他做了和尚,也因為夙世的善根成熟了,於是就證得五眼,也就有了天眼通、天耳通……等等。因為有五眼六通,就知道一切人的前因後果,前世是做什麼的,在來生又做什麼,他一看都知道。

  這有錢人把寶志禅師請去念經;寶志禅師到那兒一看,看到新娘、新郎在那兒拜堂成親,就說:

  古古怪 怪怪古 孫子娶祖母

  女食母之肉 子打父皮鼓

  豬羊炕上坐 六親鍋裡煮

  眾生來賀喜 我看真是苦

  我講這個公案,一定有很多人不相信;可是就是一個人都不相信,我還是要講,沒法子我不講,這是我的大毛病;我要講的話,你信不信我都要講。他說:“古古怪,怪怪古,孫子娶祖母”,他說這孫子連祖母也要娶回來做太太。這是怎麼一回事?

  要知道我們是怎麼做了人?就是這個“情”,就來做人了。這個“情”字,你若用得適當,就很正當,用不得當,就會有一些奇怪的事情發生。

  這個祖母怎麼願意給孫子做太太呢?因為這祖母臨死的時候,這小孩子才剛剛出生,老祖母的“情”就生出來了,她想:“我死後什麼也不掛念,就掛著我這個孫子,總放不下他。我這個孫子才剛剛生出來,你說我死了誰照顧他?”

  雖然她這麼捨不得死,但是無常鬼一到,就把她叫到閻羅王那兒去了。她提出抗議說:“閻羅王啊!你真糊塗,你真不會做閻羅王。我孫子剛剛生出來,你就叫我死,將來我這個孫子怎麼辦?誰照顧他?”

  閻羅王說:“你的情感這麼重。好了,我就順乎人情,做一件好事,你去給孫子做太太去。”這祖母一聽要給自己孫子做太太,想說不願意,但這是閻羅王的命令,不能違抗,只好勉強去投生。於是就去投生做女孩子,等孫子長到差不多年紀時,就和他結婚了。

  志公和尚接著往窗外一看,看見一個女孩子,拿著一個豬蹄子在那兒啃,他說:“女食母之肉”,這個女孩子所吃的豬蹄子,就是自己母親變成的豬;她現在也不知道,就啃她母親的豬蹄子,這就是“女食母之肉”。

  志公和尚又往吹鼓手的棚裡一看,又說:“子打父皮鼓”,說這個兒子打的鼓,就是他父親死後,做了驢子,被人剝下來的皮做成的鼓。他父親生時或者也常打他兒子,一天到晚不是用棍子打,就是用棒子、槌子打他,所以這兒子現在也就用鼓槌子,天天乒乒乓乓打他父親。

  志公和尚往炕上一看,又說:“豬羊炕上坐”,說他們以前吃的那些豬、羊,現在都托生做人來了,並且到這兒隨喜人情,向他們賀喜,其實是來報仇的。

  志公和尚再往肉鍋裡一看,說:“啊!六親鍋裡煮”。說這些六親──父、母、兄、弟、妻、子,這個“情”字連在一起了。這個“親”,怎麼叫“親”呢?就是這個“情”字,黏黏糊糊黏到一起,就像用強力膠黏得分不開了。現在托生做豬、做羊,讓人殺了,放到肉鍋裡去煮來吃,所以中國形容“肉”字說:

  肉字裡邊兩個人,裡邊罩著外邊人;

  眾生還吃眾生肉,仔細思量人吃人。

  志公和尚看到這個情形,就總結為兩句話說:“眾生來賀喜,我看真是苦。”念完了這個吉祥話,回頭就走,也不管他們願不願意聽,也沒有拿供養他的錢。

  這個“肉”字裡的人,既然是我們的六親眷屬,都有機會做馬、牛、羊、雞、犬,那麼,我們應該想一想,它們會不會是我的祖先,托生做馬、牛、羊、雞、犬?

  會不會也是我的父母,來托生做的馬、牛、羊、雞、犬呢?或者會不會是我以前的那些寵物,貓和狗來托生?還是馬、牛、羊來托生呢?我的寵物現在變成了豬,或是羊,我若吃它的肉,它會多痛苦啊!

  各位若認為我講得對,就不妨把我的話,多想幾次,研究一番,是否有道理;若不對,就把它忘了,當作耳邊風一樣,只當我沒說。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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