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仁清法師：智辨無礙是怎麼回事？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	在這裡，誦准提咒滿十萬遍的話，夢中就會得見諸佛菩薩和聲聞緣覺，或者是「自見口中，吐出黑物」。佛教歷史上有一個法師，他發了個大心，要弘法度眾。但是他從小有一個最大的毛病：口吃。口吃知道吧，就是結巴，結巴知道吧。哎，他修行到相當的程度了，也就是說他一看到經書啊，心中充滿智慧，想給大家講出來，解釋出來，想帶領大家修行，從而更正確的理解佛陀的含義。那麼他想講，但是一講就口吃：這就是障礙啊。後來，他就求觀世音菩薩：“觀世音菩薩，我真的想講經啊，但這結巴，那人家怎麼聽呢?不好啊，這是語言的障礙啊，咋辦?” 　　求了幾天以後，晚上做了個夢，做了個什麼夢呢?白衣大士，就是說的觀世音菩薩，在夢中顯現，對這個僧人說：“張開你的嘴。”這個僧人就張開嘴了，夢中他不自主啊。然後觀世音菩薩把手伸到他嘴裡，“嘩!”掏出來一把蟲子。實際上這就是消災免難，消業的表證。和剛才「自見口中，吐出黑物」一樣，也是種消災和消業的表證。那個資料這樣講。這個法師從此以後，智辨無礙。 　　“智辨無礙”是什麼知道嗎?不僅僅是辯才無礙，是智辨無礙。智慧和辯才無礙。那是佛教的理論和智慧，而不是世間的世智辯聰，懂這意思吧。世間的很多人，用他世間的那種語言來解釋佛經，或者是用世間語言來跟法師辯論，這樣他是一種過失。這所謂的智辨無礙，就是講的正確智慧無礙，辯才無礙，真正的能給人講法。這是佛教史上的一個典故。
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