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淨空法師:真實利中之最真實者

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  「大利者,即經中真實之利也」。所以會集本明顯給我們標出來,這個法門有三個真實,真實智慧、真實的利益,千萬不能錯過。底下接著說,「十方婆伽梵,住真實慧。開化顯示真實之際」。真實之際,就是明心見性,見性成佛。所以,這個經上講三個真實,真實之際、真實智慧、真實之利。「難值難見」,地球上七十多億人,幾個人遇到?幾個人有緣見到這個經本?不容易遇到,難值難見。下面這是比喻,「如優昙花,希有出現」。昙花一現,說明昙花開的時間短,而且都在半夜。花開完了就開始凋謝,到第二天早晨花就枯了,希有出現。「今者難逢能逢,難聞能聞,而不信受,辜負佛恩,故雲為失大利也。」真的。

  下面是念老的話,「況此淨土法門,一乘願海」,一乘就是無上乘,超過大乘菩薩,直接成佛的大願,「六字洪名,信願持名」,你就能證得不退轉。你看你三樁事情,第一個信,決定不懷疑,極樂世界真有,阿彌陀佛真有。持名,老老實實念這一句佛號。海賢老和尚的好樣子,一句南無阿彌陀佛,這六個字,念了九十二年,一百一十二歲,二O一三年往生。沒有老苦、沒有病苦、沒有死苦,這三樁事情最難得的,遇到這三樁事情,這叫大福報,沒有老苦、沒有病苦、沒有死苦。如果不生極樂世界,他不是念佛,決定生天。什麼是真正的福報?這三樣是真正的福報,老沒有老苦、沒有病苦、沒有死苦,自在往生,難得。

  所以說,「是乃真實利中之最真實者也。是大利中之最大者也。於此不信,永失大利」,那就太可惜了。如《千手經》裡面所說,「若於此陀羅尼生疑不信者,當知其人永失大利。百千萬劫中,輪轉惡趣,無有出期。常不見佛,不聞法,不睹僧」,就是見不到三寶,跟佛沒有緣。「是明疑惑為大損害之義。」那反過來,像《十往生經》裡頭說的:「若有善男子、善女人,正信是經,愛樂是經。勸導眾生。說者聽者,悉皆往生阿彌陀佛國。若有如是等人,我從今日常使二十五菩薩護持是人。常令是人無病無惱。」念老將《十往生經》裡頭這段經文,寫在這個地方,告訴我們一樁真實的事情,你要真信、要真願、要真念佛,就有二十五位護法菩薩,日夜不斷的照顧你。誰看到?誰知道?這樁事情如果你問海賢老和尚,他一定告訴你是真的不是假的。他這一句佛號念了九十二年,二十歲出家,師父就把這句佛號教給他,教他一直念下去,他念到一百一十二歲往生,念佛念了九十二年,他可以給我們作證。

  這二十五位菩薩護持這個人,常令是人無病無惱,護法神保佑你。「若人若非人不得其便」,這一句很重要,這是什麼?冤親債主。這一生跟人結怨,過去生生世世所結的冤親債主,他來找你,他找你報復你,你這麻煩大了。有二十五位菩薩保護你,他們不敢近你的身邊。我們自己修行,要將自己修行功德常常回向給這些人,化解這個問題,冤家宜解不宜結。若人若非人不得其便,這底下說,「行住坐臥,無問晝夜,常得安穩」。「是明信受之大利。何去何從,祈慎思之」。我們這個路怎麼走?我們要依什麼人?找個靠得住的人依靠他,阿彌陀佛。阿彌陀佛在哪裡?這部《無量壽經》就是阿彌陀佛的真身。

  文摘恭錄自 淨土大經科注(第四回)第469集(品題:惑盡見佛第四十一)2017/6/29

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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