|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：佛教問答
人間天：福報來自哪裡積累？
同修：老師，我們的福報來自哪裡蓄積? 老師：我們總結出三部走：消業、止惡、持戒、生願在第一位;然後是培福、增信;最後是求生極樂，信願堅固，十念必接。 這個系統希望大家都有效率地走到第三段中，以什麼為基本自檢標准?十念佛號必須和佛陀建立連接，做不到就回頭做第一、二段課程，毫無商量。你做得到十念和佛陀建立連接了，隨後你樂意如何，那是你自己的事情，是你願力的事情，就不在我的幫助范圍了。 福德傍身，經教傍身，這是我希望各位做到的，因為這兩個傍身才能勉強不受大難大苦。我不希望學佛人個個都是歪瓜裂棗一樣，一個一個東倒西歪扶不起來的樣子，讓人一看學佛的都是神神鬼鬼的。 經教傍身，這個我不需要解釋，按三部走做好就沒有大問題。福德傍身，這是我們要在生活中，在每每的事情裡，升起自己真實的慈悲心。對苦難的眾生，能幫就幫，能施就施，能救就救，能拉就拉，能去做一點就不要只看著，所以我給大家的方法：施食、超度，這都是對治我們當下問題的好手段，方法高效，超級高效。當你們有一天真正自己能感知了，就真的理解我說的已經是非常謙虛低調了。 福德和福報略不同。德是一種品德性的東西，就像一個禮貌的人，到哪裡都是禮貌的，他的這個能貫徹的禮貌就是德。有了這個德，就可以避免很多矛盾了。福報是單個事件裡獲得的收獲利益，而福德是我們能養成的好習慣。 至於救度眾生，就要上升層面了，我們現在談這個略早，幫助眾生還勉強說得過去。實際上也只是和眾生唠叨一下，告訴他們怎麼做會如何，除此之外我們又做了什麼呢?就像我也只是這樣告訴你們，我並沒有真正的去為你們做什麼，所以這不能說是救度，不能說是度。只有自己才能度自己，旁人救度不了你，佛菩薩也不能，所以佛陀在《金剛經》中說滅度一切眾生已，實無一眾生得滅度者，就是因為佛沒度一個眾生，都是眾生自己度的自己。 明白道理了自己去做，做好了你就成了;做不好，就在輪回裡掛著，不做就趴著被命運碾壓，所以佛菩薩看的也就是這個我們是否真去落實，以什麼心態去做而已。 阿彌陀佛。 摘自人間天新浪博客。
上一篇：多行不仁，禍及子孫，多積陰德，廣利後世
|