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佛法與世無爭，看破放下，是不是叫人不用努力生活了嗎？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	特別提示：本文為作者原創，歡迎轉發! 　　(此篇是回答佛法對學生讀書生活的積極妙用) 　　這是誤解佛法，把“與世無爭”理解為“消極避世”，把“放下”理解為“放棄”。其實，佛法不但不消極避世，反而是倡導人們積極應世，在學習、工作生活等各方面要更努力、無私，和勇於擔當。 　　佛說的“放下”，是放下生活中的“貪、嗔、癡”三害，佛說的“與世無爭”是指心地清淨、付出不求回報的無私奉獻。 　　佛說眾生因為無明，六根接觸六塵，處處起貪心執著，順緣起貪心，逆緣起嗔恚，貪嗔癡三害把人有限的生命、珍貴的一生，累到筋疲力盡，卻到老死不明其害。所以佛教導世人看破此相，放下貪嗔癡三害，人生得大自在，生活處處都會受益無量。 　　以下，簡單介紹佛法在學生在讀書中的積極受用。 　　佛法本身也是學習，是修“戒定慧”三學，“戒”是紀律，“定”是專注，“慧”是智慧。 　　佛法要求學子： 　　戒除貪心、不圖名利 　　戒除妄念、意志專注; 　　戒除懈怠、努力精進; 　　戒除傲慢、謙卑嚴謹; 　　戒除煩惱，得失隨緣; 　　以戒律培養定功，以定功開啟智慧， 　　放下小我，成就大我，讀書志在聖賢，不為個人名利。 　　為往聖繼絕學、為萬世開太平。 　　這樣學習清淨無染，不背壓力，又因志氣高遠，故量大福大，成就會非常顯著。 　　反之，沒有佛法教育，世人學習往往心存功利，雜念分心。 　　或為虛榮牽掛，或為得失憂患，或被妄想分心，或被煩惱追隨，心境難得平和，精神徒增壓力，能力發揮往往不盡人意。
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