佛門珍愛一切生命,不但對人,乃至蟲蟻鳥獸、花草樹木一切生命盡皆慈悲、平等珍愛。
而所有有情生命裡,佛特別珍視人身,佛在《提謂經》說,人身之難得“如有一人,在須彌山上,以纖縷下之;一人在下,持針迎之。中有旋岚猛風吹縷,難入針孔。人身難得,甚過於是。”
經文意思是:人身之難得,猶如人站在須彌山(極高的山)的山頂上放下一根線,山下有人拿一根針迎接,山下還吹著猛烈的大風,人身之難得,比這根線正巧被大風吹進針孔還要難。
佛說人生苦短,是人生有 “八苦”隨身(八苦簡介,請見後注),而且人生百年,在浩瀚宇宙時空中,只不過是彈指剎那而已。
佛法教誨世人,生命雖苦短,但不是“人死如燈滅、一死百了”的,我們的肉眼看不見的東西、看不見的世界太多了,生命有六道輪回,生命其實不會死,所謂的生死,只是生命在不同時空法界中變換身體而已。
佛法極其珍視人身,因為,人道在六道中,是極其珍貴的“升降樞紐”。在人道中可以決定將來自己生命的去向,可以把握將來自己生命超升而不墮落,這種殊勝機緣,是六道中其他道無法相比的。
如果不明因果、不信輪回,認為人死後一死全了,以為趁得人身需“及時行樂”,不能“對不起自己”,而造諸業,殊不知業力巨大,造業必然隨業流轉,將來沉溺苦海,求出無期,那才是真正的對不起自己,真正的千古遺憾!
因此,一定趁人身尚存,珍惜短暫而珍貴的人生,學習正法,知足惜福,廣修眾善,讓自己將來能擇善道、超輪回,了生脫死。
殊不知人身難得、佛法難聞,而且一失人身,萬劫不復!縱復再來,再遇佛法,談何容易!
殊不知如今人身已得,佛法已聞,實在是難中之難、無過此難!
是故應當無比珍惜此身,無比珍惜此生難遇難求之法緣!
附注:
人生八苦:
1、“生苦”即出生時的苦;
2、“老苦”即身體衰老時的苦;
3、“病苦”即病患加身時的苦;
4、“死苦”即生離死別、神識離體時的苦;
5、“怨憎會苦”即生命中不免要與互怨、互憎的人相遇、相處的苦;
6、“愛別離苦”即與相愛的人離別的苦;
7、“求不得苦”即孜孜以求而不如意的苦;
8、“五蘊熾盛苦”即執著於色、受、想、行、識之苦。