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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
仁煥法師：生命是父母的功德
我們的生命是父母的全部分，父母也是我們生命的全部分。我們的肉身是母親是功德，我們的靈魂是父親的功德。從現代的科學道理來說，人的身體如同電腦的硬件，人的靈魂如同電腦的軟件，我們的眼睛和耳朵就是軟件的接收器。所以父母的一舉一動，都會影響到後代的質量。人的先天叫做禀性，後天叫做習性。所以古人有一句話：江山易改，本性難移。 若要後代質量好，為人父母的一定要學會三大學問：第一，認識生命，理解生命;第二，認識大自然，理解大自然;第三，認識本分，理解本分。能落實這三大學問，人口質量就會越來越好，一代超過一代。父母和老祖宗的良好修養能成為後代的善根。如果父母和老祖宗沒有修養，後代就有不良的禀性。但是不管父母的修養程度如何，是父母的功德給了我們生命。父母若沒有把後代教育好，就輪到社會來教育，社會還是教育不了，他就成為家庭和社會的討債鬼。人口的質量在於父母、老祖宗的修養，人的後天在於社會道德的教育。 母親很有修養，能給孩子的身體帶來無限健康，母親修養的高低直接影響到後代的質量。近代偉大的民間教育家王鳳儀先生說：“女人就是人類的母親。”所以老善人很重視對女性的教育。 女人要柔和如水。我們現在見到不少的女人像雷母，她們的後代自然不行了。大家來聞佛法，就要接受佛的道理，對照自己，轉變自己，完善自己。做男人要性如剛，但不是專門打人，而是不講過多的話，自己默默承擔家庭的一切責任。剛性的男人被罵不生氣，不反駁，不打人，默認自己沒有做好，這個家才不好，這樣的男人有志氣。可現在很多男人都逃避家庭責任。一些女人怪男人不行，男人不行是因為女人多事，女人多事男人無志。這樣的家庭不但生活不和諧，它的後代質量也不行。 我為什麼一直重視家庭教育?我是半路出家，曾經歷過文化大革命，革命的重點是破四舊、批判儒家文化、忽略家庭教育，所謂舊的經驗都不要，導致現在的人沒有家庭教育的觀念。沒有家庭教育，光接受社會的知識文化教育，這樣的人如同空中樓閣，沒有善根。善根教育如同房子的房基，這個房子的牢固程度與房基的實度有關。人沒有善根的教育，縱使有文化也是無用的人才、無能的人才，所以家庭教育非常重要。 當果子離開果樹，它就不行了。百善孝為先，人不管身在何處，孝順父母不可缺少，能孝順父母就是善根福德因緣具足。如果不孝順父母，所修的一切善都是假的。佛門以地藏王菩薩為出家人孝順父母的代表，他能超渡父母，這說明真正度得父母的是出家人。但是我出家多年，發現一些出家人，從來沒有為父母做過善事，沒有做報恩的事。 有一位和我同年出家的法師，因為我在大明山上天天為父母做報恩供，他對我說：“你這種做法是多余的。”他曾是醫師，兒子先他出家，但是他沒有報父母的恩，導致他本人不行，兒子也不行，東跑西跑連廟都沒得住。這就是不報恩的果報。對於報恩，講得非常好的是台灣的印順法師，我看了他的資料以後就決定非出家不可，要為父母離苦得樂而出家，要為堂上歷代宗親離苦得樂而出家，多年來我做到了。 我們如果給家庭後代造成了壞的影響，並非一天的功夫就能挽救他們，轉變家人需要耐心，家人不好，自己應繼續反省，自己做好了，家人肯定會好。 下面講理解生命。生命來到世間的任務之一是報恩。對家人付出的一切，是為自己的生命報恩而做。父母為我們無條件、無成見地付出，所以我們孝是默認父母的一切德，順是接受父母的一切德。我們要繼承父母的德和傳承老祖宗的德。如果老祖宗沒有家產留給我們，我們自己能創造財富，也可以說，我們已傳承老祖宗的德，更證明我們光大和報答了老祖宗的德。因為老祖宗給了我們最大的財產——生命。我們能做能干，源自老祖宗和父母的德能。如果我們無法做事，就沒有接受到他們的德能。整天埋怨父母、老祖宗，就是討債鬼。如果我們超越父母、老祖宗才算是真正的報恩。超越他們叫做發揮生命。父母、老祖宗無能，自己不但為他們補漏，不宣揚他們的過，而且還感恩他們的德，叫做圓滿生命。能夠發揮生命和圓滿生命的人就是無上的棟梁。
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