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淨空法師:《無量壽經》必成正覺第七

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  大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經(簡體)

  必成正覺第七

  佛告阿難:爾時法藏比丘說此願已,以偈頌曰:

  我建超世志 必至無上道

  斯願不滿足 誓不成等覺

  復為大施主 普濟諸窮苦

  令彼諸群生 長夜無憂惱

  出生眾善根 成就菩提果

  我若成正覺 立名無量壽

  眾生聞此號 俱來我剎中

  如佛金色身 妙相悉圓滿

  亦以大悲心 利益諸群品

  離欲深正念 淨慧修梵行

  願我智慧光 普照十方剎

  消除三垢冥 明濟眾厄難

  悉捨三途苦 滅諸煩惱暗

  開彼智慧眼 獲得光明身

  閉塞諸惡道 通達善趣門

  為眾開法藏 廣施功德寶

  如佛無礙智 所行慈愍行

  常作天人師 得為三界雄

  說法獅子吼 廣度諸有情

  圓滿昔所願 一切皆成佛

  斯願若克果 大千應感動

  虛空諸天神 當雨珍妙華

  佛告阿難:法藏比丘說此頌已,應時普地六種震動。天雨妙華,以散其上。自然音樂空中贊言,決定必成無上正覺。

  大乘無量壽經簡注易解

  夏蓮居大士會經

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  必成正覺第七

  解:法藏比丘在老師的面前,說出“四十八願”以後,又以偈頌的形式,來表達他至誠的行願。所以即時感得雨花動地的瑞相,而且空中贊言,必定成佛。

  經:佛告阿難,爾時法藏比丘說此願已,以偈頌曰。

  解:釋迦牟尼佛告訴阿難說:當時法藏比丘說了“四十八願”之後,又以偈頌歌贊來表達他的心願。

  經: 我建超世志 必至無上道

  斯願不滿足 誓不成等覺

  解:我(法藏比丘)已建立超越一切世間的志願,決定成就無上佛道。這四十八大願如果不能圓滿實現,我決定不成佛。

  經: 復為大施主 普濟諸窮苦

  令彼諸群生 長夜無憂惱

  出生眾善根 成就菩提果

  解:我成佛時,還要做十法界一切眾生的大施主,救濟他們的貧窮(福慧未圓)與困苦(無明未盡),要讓各類眾生永遠脫離生死的無明長夜憂苦,出生種種善根,成就菩提佛果。

  經: 我若成正覺 立名無量壽

  眾生聞此號 俱來我剎中

  如佛金色身 妙相悉圓滿

  解:我如果成佛,名號就叫“無量壽”。十方世界一切眾生,只要聽到我的名號,歡喜信受,依教修行,都能往生我的極樂世界。生我國土的人,都如佛一樣具有紫磨真金色身,具足三十二種大丈夫圓滿之相。

  經: 亦以大悲心 利益諸群品

  離欲深正念 淨慧修梵行

  解:法藏比丘發願說:生我國土的人,也能像我一樣,以大悲心利益十方一切眾生。為了利他,首先自己示范修習遠離一切世間貪欲,深入正念,以淨慧來勤修清淨無欲之行。

  經:

  願我智慧光 普照十方剎

  消除三垢冥 明濟眾厄難

  悉捨三途苦 滅諸煩惱暗

  開彼智慧眼 獲得光明身

  閉塞諸惡道 通達善趣門

  為眾開法藏 廣施功德寶

  解:願我無量的智慧光明,普遍照到十方諸佛世界。消除一切眾生的貪、瞋、癡三種垢染所產生的愚暗。救濟十法界一切眾生種種的苦厄和災難,讓一切眾生都覺悟,捨離三惡道的劇苦,滅除煩惱的黑暗。幫助眾生開發自性本具的智慧眼,並證得同如來一樣的光明、清淨法身。

  封閉通往一切惡趣的途徑,開啟通達極樂世界至善決定成佛的門。為眾生開示種種妙法,其目的就在於廣泛施予眾生,念佛成佛功德之寶。

  經: 如佛無礙智 所行慈愍行

  常作天人師 得為三界雄

  說法師子吼 廣度諸有情

  圓滿昔所願 一切皆成佛

  解:願我有諸佛一樣自在的無礙智慧,以大慈悲利益一切眾生;常作天人的大導師,成為三界中的大英雄。說法有如獅子吼,廣度一切眾生,圓滿我過去所發的四十八大願,使一切眾生一生平等皆成佛道。

  經: 斯願若克果 大千應感動

  虛空諸天神 當雨珍妙華

  解:我發的這個大願如果能圓滿成就,三千大千世界一切天、人、神、仙都應受到感動,而且空中諸位天神自然歡喜,示現瑞相,從天上降下珍奇美妙的天花(為他作證明,願願皆圓滿實現不虛)。

  經:佛告阿難:法藏比丘,說此頌已。應時普地六種震動,天雨妙華,以散其上,自然音樂空中贊言,決定必成無上正覺。

  解:釋迦牟尼佛告訴阿難:法藏比丘剛說完他的願望,立刻就有瑞相感應,大地普遍顯現六種震動;從天降下妙花,散在法會的上空。而且空中自然就有音樂,並贊說,法藏比丘決定必成無上正覺。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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