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信願法師:死亡無定期

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  【生命的終極關懷】死亡無定期

  俗話說:“閻王注定三更死,絕不留人過五更。”死亡之可怖,即在於不可預期,不論男女老少,富貴貧賤,人人機會平等。故《出曜經》言:“晨所睹見,夜則不現;昨所瞻者,今夕則無;我今少壯,無可怙恃,少者亦死,男女無數。”又言:“或有在胎喪,已生在外殁,盛壯不免死,老耋甘心受。”又言:“是日已過,命則隨減;如少水魚,斯有何樂?”

  又《摩诃摩耶經》言:“譬如旃陀羅,驅牛就屠所,步步近死地,人命疾於是。”又《坐禅三昧經》言:“今日營此業,明日造彼事,樂者不觀苦,不覺死賊悉。匆匆為己務,他事亦不閒,死賊不待時,至則無脫緣。”

  《法句譬喻經·無常品》記載:佛在祇園精捨,為諸弟子說法時,有一梵志之女,年十四五歲,形貌端正,聰明而有辯才,其父甚為憐愛。然而此女突然得了重病死亡,而且田園熟麥也為野火所燒。梵志經此雙重打擊,憂惱愁愦,失意恍惚,猶如狂人不能自解。他聽人說佛為大聖,天人之師,演說經道,能使人忘憂除患,於是梵志前往佛所,作禮長跪白佛言:“我沒有兒子,唯有一女,非常疼愛,可是她突然得了重病,捨我喪亡,我哀悼悲愍,情不自勝,唯願世尊,垂神開化,釋我憂結。”

  佛告梵志:“世有四事,不可得久,何謂為四?一者有常必無常,二者富貴必貧賤,三者合會必別離,四者強健必當死。”由此可知,死亡是無情的,不定期的,未必年老方死,父先子死。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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