無論事業大小或久暫,要做到賞罰公平,都相當不容易
為眾生服務也要隨緣,眾生的機緣未到時,要耐心等待,佛法講,佛不度無緣之人。諸佛尚且如是,我們不必著急。機緣不成成熟,充實自己,獨善其身,緣成熟時,為眾生服務,兼善天下。
賞罰不平。《匯編》雲:“失輕失重,略錯一分,便是不平。公道不存,人心弗服,非特無以旌功懲罪,且反足積怨招禍矣”。失,是偏失,失誤的意思。略錯一分,便是不平。做到賞罰公平,相當不容易,稍有差錯,就是不公平。公道不存,人心不服,人心不平,累積的怨恨一旦發作,就是禍患。縱觀中外歷史,特別在朝代更迭的時期,當政者賞罰不平,尤為明顯,往往激起民怨,最後導致國破家亡。
賞罰的標准,在世法是法律,在佛法是戒律,執法的人不僅要懂法律條文,也要明理,還要通情,對“情,理,法”都看得很透徹,賞罰才能公允。
團體無論大小,小至一個家庭,一個團體,賞罰都很重要,公司,行號,商店的老板,對員工的獎懲也很重要。如果老板做到公平合理,員工必定心悅誠服,效忠盡力。如果老板隨順個人的好惡,賞罰不平,人心就會不服,最終必定導致眾叛親離。賞罰是大學問,需要豐富的閱歷。無論事業大小或久暫,要做到賞罰公平,都相當不容易。我們平常處事,待人,接物,做弘法利生的事業,也不能離賞罰公平的原則。
——老法師《太上感應篇講記》珍稀版本(254集版)