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透視身體不淨 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	凡欲戒斷邪YIN必須看破色相，看清楚我們這個身體的實質。YIN欲者多沉浸在種種YIN欲的幻想當中，根本無法看破我們所迷戀的異性實質。就連不犯邪YIN者也無法看清所喜歡的對象實際上是由一堆不淨物所組成的。佛法裡有不淨觀，讓人觀想人的身體不過是一個盛糞花瓶，不過是一個移動廁所。而凡夫總是迷戀那一層外表，錯誤地以為那美麗的外表就是對方的全部。實際上只要你細心觀察，整個人體都是不淨的，九竅常流各種穢物。表皮之下更是膿血常流，骯髒不堪，各種髒器無不令人作嘔。就是這副臭皮囊卻令凡夫如癡如醉，犧牲自己的性命也在所不惜，真是可憐可悲可歎。 　　身體的本質是無常的，是無時無刻不在變遷當中的。試想一位極年輕美麗的女子一次又一次的變老，先變為成熟的女子，再是中年婦女，高齡女性，然後是老邁不堪的老太婆。而且，新的形象產生後，舊的形象就消失了。該女子將不停地變化和衰老，任誰也無法阻擋造物的步伐。再想該女子進一步的老化，無法支撐身體，整個人癱瘓在地上了。最後死掉，全身浮腫，流膿，蛆蟲更從身子跑出來。 同理，我的肉身也會衰老變化、生病而後死亡。”經過這番省思之後，我們應該能夠深刻了解人身的真相。 　　當今美色泛濫的時代，多少人能冷靜地思考美色身體的實質呢?現錄之如下。 　　一、種子不淨。謂父母精血赤白二色和合成故。智度論雲：是身種不淨，非余妙寶物，不由白淨生，但從穢道出。 　　二、住處不淨。謂在母腹中，生髒之下，熟髒之上，不淨流溢，污穢充滿，彼中住故。又海山雲：不淨乃作衣裝，污穢便為飲食。 　　三、自體不淨。謂三十六物，皆是不淨共和合故。言三十六者。外有十二 ，發毛爪齒垢汗大小二遺眵淚涕唾。次有十二，皮膚血肉肪膏 腦膜骨髓筋脈。中有十二，心肝膽肺脾腎腸胃生髒熱髒赤痰白痰。即知從頂至足，皆是不淨。永嘉師雲：革囊盛糞，膿血之聚，不淨流溢 ，蟲蛆住處，鮑肆廁孔，亦所不及。 　　四、自相不淨。謂九竅常流諸穢惡故。言九竅者。兩耳出垢。兩眼出眵淚。 兩鼻出膿涕。口出涎唾。大便道出屎。小便道出尿。智度論雲：種種不淨物，充滿於身中，常流出不淨，如漏囊盛物。 　　五、究竟不淨。謂命終身壞，胖脹臭穢，膿血蛆分，不堪近故。天台雲： 從足至頭，從頭至足，循身觀察。唯見胖脹壞爛，大小便道蟲膿流出， 臭劇死狗。心地觀經雲：應觀自身臭穢不淨，猶如死狗。 　　又細觀女身骯髒不堪、臭氣難聞，九個孔道暴露在外，流出的不淨物沒有一個可愛的，就如同盛裝屎尿的不淨容器。同時，貪欲極其嚴重，就像無底洞一樣，不論享用多少飲食、擁有多少財富，也沒有心滿意足之時。 　　有人說：“女人體內雖然骯髒污穢，但外表有皮膚遮掩，再穿上漂亮的衣服，佩帶金銀珠寶，打扮得非常莊嚴，不是也很好看嗎?”這種說法不對。從另一面來審觀，表面再怎麼裝飾，也無法改變女身本質，用你的智慧來觀察，從頭到腳有哪一處是干淨的呢? 　　所以真正觀察的話，女身內外具足不淨，即使穿上漂亮的衣服，戴上金耳環、金鼻環、金臍環、金項鏈，也只是衣服和裝飾物漂亮，並不是人體漂亮。很多人有種迷亂的錯覺在作怪，喜歡把裝飾物與身體混為一談，其實人體就像一個裝滿不淨糞的瓶子，只不過外面用五色綢緞包著而已。使人生貪的女身，藏在華麗衣服與裝飾下的，實際上是令人厭惡的本性。 　　上述雖多解說女身不淨，其實男身也是一樣的，我們應當明白來當世的意義，遠離邪YIN與邪行，在你有大能量時，兼濟天下!
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