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仁清法師：菩薩四十六輕戒之十二邪命取利 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	菩薩四十六輕戒之十二邪命取利 　　《集頌》：“柔言現威說恐怖，故作驚人奇特語。 　　詐變稀有行異眾，密護諸根假令寂。 　　偽業多端謀利譽，方便研求琴韻等。 　　虛談贊毀令他施，饋飨迎赴利求利。 　　多方巧避難與言，無恥堅持是違犯。 　　若欲除遣發精進，煩惱抑蔽無違犯。” 　　《梵網經》第二十九：“邪命自活戒” 　　“若佛子，以惡心故，為利養販賣……若故作者，犯輕垢罪。” 　　若以求利養、美譽為目的，故意地說些軟言(好聽順耳的話)，或做作地詐現威猛之相，或說些恐怖驚人的難以捉摸的奇特之語，或詐現不同常人的言行、服飾，或假裝耳不亂聽、眼不亂視的虛偽定力狀，或打著修行的旗號經營種種沽名釣譽的偽業，或為抬高身價多方研求世間技藝，或虛談贊毀誘惑他人多多地供施，或以攀緣心以財物(三寶物)饋贈他人，迎來送往，或以得到更多供養為目的故意贊歎前人的供養，如果有人善意勸他，其則以種種狡辯拒受，無慚無愧地繼續以上的惡行，如是隨犯一條，即為違犯此戒。 　　如果明白以上所列實不應做，正在發起精進，修行善法對治煩惱，在此期間，由於無明的障蔽，俱生煩惱的現行，偶爾有做，也稱為“無違犯”。根據佛經講，得阿羅漢果位的聖者，尚有余習未除。《地道》更是認為：大乘聖者，在八地、九地、十地三清淨地時，才能完全淨除非常細微的俱生習氣種子!
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