首頁 ：居士文章 ：大德居士

劉素雲：外貌是乞丐，氣質如帝王！（深受啟發的對話） 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	下一個，我就想全文給大家讀，慢點讀，好讓大家有個思考的時間。這篇文章的題目就很怪，《外貌是乞丐，氣質如帝王》，外貌你看就是乞丐嘛，但是他表現出來的內在氣質，卻像帝王一樣，像皇上一樣。 　　兩個人的對話，我為了簡潔，這個某人問，我就說“人問”，你就知道都是那一個人問的。然後那個人，回答那人那個乞丐叫鼎然，我就給它簡化叫“丐答”。人問，丐答，這樣更順溜一些。 　　人問，“你這麼年輕，為什麼不找份工作，靠自己能力去吃飯，干嘛在這裡乞討?” 　　丐答，“我跪在這裡，是讓自己的虛榮一敗塗地。是讓自己的面子，無地自容。是讓自己的虛假，徹底崩潰。我不是因為吃飯而做乞丐，也不是因為乞丐而去吃飯。若我放不下自己的虛榮、自己的面子、自己的虛假，縱然我有多麼好的工作，多麼高的待遇，多麼令人羨慕的生活，我依然生活在虛榮當中，我依舊被我的虛假所操縱。我活著，還有什麼真正的自由可言?” 　　人問，“你們這些乞丐，靠別人的施捨來過日子，這麼年輕，就來這裡乞討，你感覺羞愧不羞愧?” 　　丐答，“我若羞愧，就一定不會來這裡乞討。我若抱著我的虛假面子不放，我決不會來這裡乞討。別人施捨給我的東西，正是我需要反省自己的東西。我感謝施捨給我東西的人，也感謝用任何言語來評價我的人。因為你們，才使我懂得了做人的真實。” 　　人問，“你是乞討錢呢?還是乞討飯呢?” 　　丐答，“當我徹底放下自己的虛假時，我的乞討就是成功的。當我徹底不再抱著面子來勉強過日子，我的乞討是成功的。當我徹底不再因為自己的虛榮而左右蹒跚時，我的乞討是成功的。我不是因為錢來乞討的，也不是因為飯來乞討的。我是因為自己的虛榮，自己的虛假，自己的面子，而來乞討的。” 　　人問，“是什麼力量促使你做乞丐的?” 　　丐答，“我的虛假，我的虛榮，我的面子。沒有它們，我還需要乞討嗎?我感謝它們，使我有了乞討的機會。” 　　人問，“你乞討多長時間了?” 　　丐答，“三年。” 　　人問，“三年了，應該你的面子、虛假、虛榮，已經徹底沒有了，干嘛還繼續乞討呢?” 　　丐答，“當我的面子崩潰時，可我的妄想還依舊存在。當我的虛榮放下了，可我的愛欲心依舊存在。當我的虛假磨滅了，可我的分別心還依舊存在。所以，我做乞丐，還沒有真正做好。” 　　人問，“你天天在這裡乞討嗎?” 　　丐答，“不天天在這裡，到處亂跑。走到哪裡，就乞討到哪裡。” 　　人問，“這麼冷的天，你怎麼還穿一雙單鞋?你乞討來的錢，足夠你買一雙棉鞋了。” 　　丐答，“腳冷了，是可以隨便用任何東西保暖的。可人心一旦冷了，縱然有多麼充足的錢，多麼厚實的棉鞋，也是徒勞的。雖然我的腳很冷，但是，我得真實去感受，我也並不因為腳的冷，而不再去乞討。因為，我的心，總是灼熱的，可以溶解我的一切煩惱，何況一個微不足道的腳呢。世人總是呵護外在的東西，卻不知去呵護內在的東西。縱然外在多麼漂亮，而內在，已經是破舊不堪了呀。” 　　(這句話，我再讀一遍。“世人總是呵護外在的東西，卻不知去呵護內在的東西。縱然外在多麼漂亮，而內在，已經是破舊不堪了呀。”) 　　某人問，“我看你就不是乞丐，你到底是什麼人?” 　　丐答，“縱然我告訴了你，我是什麼人，但是，對於你，依舊是陌生的呀。為什麼世人總喜歡去了解別人，而不真正地去認識自己。縱然你再如何了解別人，可對於你自己，依舊是陌生的呀。” 　　人問，“我給你扔了一塊錢，你怎麼不說謝謝呢?” 　　丐答，“當我看見您的慈悲之心時，我已經不在乎什麼一塊錢了。您的慈悲心，是無法用謝謝二字概括的。我只能把您的慈悲之行，深深地裝在自己的心裡，慢慢來品嘗。” 　　人問，“當乞丐的滋味怎麼樣?” 　　丐答，“如人燒香，各自心明。” 　　人問，“乞丐都是騙子，我見得多了。” 　　丐答，“人人都是乞丐。或乞討情感、或乞討權利、或乞討物質財富、或乞討名利地位、或乞討健康、或乞討快樂幸福。這種乞丐，您見過嗎?” 　　(這一段我再念念，“人人都是乞丐。或乞討情感、或乞討權利、或乞討物質財富、或乞討名利地位、或乞討健康、或乞討快樂幸福。這種乞丐，您見過嗎?”) 　　人答，“我怎麼不知道呢?” 　　丐答，“因為在您心中，乞丐都是騙子，你總是執著在這一處，猶如總是執著地看一個地方，縱然外界有多麼精彩，你依然是無法看見的呀。若一個人，總是執著地斷然一個固定的答案，那麼，您總是停留在這一處地方。猶如您自己拿鏡子去照他人，卻忘了照自己。” 　　人問，“原來做乞丐，還沒有那麼簡單吶。” 　　丐答，“乞丐是人來做的。不是乞丐自己去做乞丐。” 　　(“乞丐是人來做的。不是乞丐去做乞丐。”) 　　“不同的人，做不同的乞丐。一個心邪的人，做乞丐，他會染污一大片的。一個心正的人，做乞丐，他會感染一大片的。猶如一個乞丐，把自己討來的錢，無私地捐獻給慈善機構或災區的人民，這種乞丐，是何等的偉大!而這種偉大的行為，卻出自一個乞丐之手，可以讓更多的人，甚至記憶一輩子。 　　所以，我們不能以點帶面地否定所有做乞丐的人，恰恰相反，我們要用善意的眼光，去看待乞丐。雖然有的乞丐確實讓人厭棄和憎恨，但是，他們能夠長時間跪著，長時間躺著，這種行為，也會讓人產生憐憫心，生起慈悲心。畢竟，他們沒有去做殺人放火的事情，更沒有像某些人，冠冕堂皇地，卻在人背後，做些見不得人的勾當，禍害善良的人，用極其險惡的心來達到自己邪惡的目的。 　　就憑這一點，乞丐，還是善良的。人心要放大點兒，放寬點兒，那麼，你眼前的路，就好走些。某些人，一頓飯能揮霍幾千元，甚至幾萬元、幾十萬元，難道面對一個乞丐，僅僅需要你隨便扔幾粒錢，您就那麼吝啬嗎?” 　　人問，“像你這麼說，難道我們就滋養那些好吃懶坐的人，讓他們什麼也不做了嗎?” 　　丐答，“人，遲早都會覺悟的。人，不能一輩子總當乞丐。但是，正因為他們曾經當過乞丐，看到很多善良的人給予他們的施捨，在他們心裡，早已經種下了善良的種子。 　　當因緣成熟時，他們心中的善良種子，就會發芽。而且，縱然這個乞丐是無動於衷的，但是，有很多人施捨時，也同樣有很多人看在眼裡，明在心裡。這，不也是在給大眾種善根嗎? 　　有時候，一個無心的舉動，會感染一大片人。有時候，一粒種子，可以讓更多的人受益。” 　　人問，“你乞討來的錢，用在什麼地方?” 　　丐答，“我把自己乞討來的錢，又返回到別的乞丐手中。” 　　人問，“你這個人，是不是有病?神經有問題?哪有像你這樣的乞丐?” 　　丐答，“一切皆有因緣。” 　　人問，“你以前是干什麼的?” 　　丐答，“我只知道，我現在是乞丐。” 　　人問，“別的乞丐都跪著，躺著乞討。你怎麼盤著腿來乞討呢?” 　　丐答，“您吃飯時，喜歡站著還是喜歡坐著?” 　　人答，“喜歡坐著吃飯。坐著吃飯舒服啊。” 　　丐說，“他們、我、你，雖然姿態不一樣，感覺相同。他們跪著，躺著，有可能有他們的想法。但是，沒有跪的功夫，沒有躺的功夫，估計乞討到的錢，就沒有那麼多了。我坐著，是適合我的姿態，你坐著，也適合你的姿態。同樣是人，各有各的心思。在這一點上，就沒有必要去揣摩了。” 　　人問，“你看你的頭發這麼長，怎麼不理發呀?髒兮兮的。” 　　丐答，“只要心干淨，比什麼都好。” 　　人問，“你的意思是說我的心不干淨?” 　　丐答，“在我心裡，您就是菩薩。” 　　人問，“你是宗教徒?” 　　丐答，“我現在是乞丐，我只想認真地做好乞丐，別的，對於我，沒多大關系。” 　　人問，“難得呀!” 　　丐答，“不得，就不難。” 　　九小時以後，丐收起瓷碗，向西走去。 　　全文就讀完了。大家想想，有沒有點受啟發、受教育?給大家探討幾個問題。 　　這個乞丐，是乞丐還是帝王?我的答案是，他是帝王。因為他答的這些話，我們在座的大概沒有幾個人能說得出來。所以我平時經常跟大家說，“不要小瞧你身邊的任何一個人，包括一些蟑螂螞蟻蚊蟲，他們都是未來佛，你不可以小瞧他們。” 　　恭錄--菡萏花開03集--劉素雲老師講
	上一篇：手YIN意YIN痛苦不堪，深信因果！ 下一篇：劉素雲：這個乞丐說他往生有百分之七十的把握！