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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
信願法師：對亡靈的精要開示（適用自力者）（二十）
【生命的終極關懷】對亡靈的精要開示(適用自力者)(二十) 壹、往生是名號的力用 “南無阿彌陀佛”這六字洪名，是如來果地德號，是如來無上珍果，是如來真如本體。對現前亡靈○○○居士你而言，則是轉凡成聖的靈丹，離苦得樂的妙藥。當你重病時，透過蓮友○○○居士表示希望見師父一面，師父也滿你的心願，上個禮拜到醫院探望你。當時，師父看你人生即將日落西山，油盡燈枯。因此問你：“往生西方極樂世界，有幾成把握?”你回答說：“只有十分之一。”我心想，你聽聞彌陀本願的道理，已經有一段時間了，怎會只有十分之一的把握?莫非這一年多來，雜修雜行，或異行別解。於是師父用半個小時的時間對你開示，彌陀慈父以本願名號絕對要救度你的旨意。然後再問你同樣的問題：“現在往生西方極栎世界，有幾成把握?”你回答說：“有百分之五十。”從你的回答語氣與聲調，師父已經清楚明白，你的自力疑心仍舊牢不可破。後來經由蓮友口中得知，你始終認為要自己具足大功大德，儲夠往生資糧，才能往生西方。 確實，我們凡夫無始以來的習性，總會認為：“天下哪有那麼便宜的事情，念幾句佛號就可以往生淨土?”“如果沒有苦修苦行，大功大德，怎可能往生淨土?”大多數人，都注重眾生自身要如何起行，才符合往生的要件;很少有人去思惟彌陀教法，乃絕對無條件的救度。試想：往生這件事，是由佛成就的，還是由眾生成就的?十劫前成佛之法藏菩薩，同時成就十方眾生往生之功德，納入在名號中，我們卻不知不聞，或聞而不信，以致輪回至今。我們還不知道有阿彌陀佛時，阿彌陀佛早已想盡各種辦法要度我們了。我們迷戀紅塵，愚癡無知，不識佛陀，就跟不懂母愛的新生嬰兒一般，連肚子餓都不會講，哇哇地哭，母親就趕緊沖泡牛奶喂食了。我們連佛法的道理都不懂，遭遇世間苦難，想要出離，佛陀悲救都來不及了，怎會要求我們一定要如何修如何行，才肯救度?佛陀對眾生的大悲，難道會比慈母愛子還不如嗎?稚子毫無付出，徜徉在慈母懷中，吸吮母奶，視為理所當然。眾生無有功行，依靠慈父名號的救度，吸吮法乳，卻不敢當下承受，豈不迷惑? 能夠往生到西方淨土，全是名號願力的自然救度，善導大師在《觀經四帖疏》開示說：“一切善惡凡夫得生者，莫不皆乘阿彌陀佛大願業力為增上緣。”這意思就是說不論善或惡的凡夫，能夠往生西方，沒有一個不是依靠“南無阿彌陀佛”之大願、大業、大力的救度。為何說一切善惡凡夫?因為阿彌陀佛誓言救度的對象是十方眾生，無一遺漏。大願業力就是六字洪名，大願指五劫思惟發願，大業指兆載永劫修行，大力指願行成就能度十方眾生之功德力。因地不可思議願行功德圓滿了，成就果地威神自在任運度生之佛力德號。善導大師是我們中國淨土第二代祖師，古來被公認為阿彌陀佛的示現，所說應作佛說看。印光大師也贊歎說：“善導和尚，系彌陀化身，有大神通，有大智慧。”、“世傳師是彌陀現，提倡念佛義周贍，念佛出光勵會眾，所說當作佛說看。” 再者，名號既然是由古佛不可思議願行而成就的，具有菩薩上求下化之萬行圓滿功德，豈有不能救度稱念的眾生之理?阿彌陀佛誓言：“十方眾生，乃至十念，若不生者，不取正覺。”佛心大悲，信誓旦旦，何可置疑?《觀經》下品下生所舉一生具造五逆十惡之人，臨命終時，遇善知識，為說妙法，教令十聲念佛，得生淨土。一生盡造逆惡之罪，無有修諸萬行功德，僅以十聲念佛往生，豈不是彰顯第十八願彌陀大悲不棄之救度?若論功行，你比他大多了;若論念佛，你比他念更多;若論善根，你比他更有善根。他能往生，你怎會不往生?釋迦金言，豈可不信?又《淨土聖賢錄》、《往生傳》等記載，古今念佛往生事例，不可勝數，焉能不信? 正因為你不能完全依靠本願名號，明信佛智，所以師父更應該要在你臨終的關鍵時刻，如理如法的護持你，使你能夠圓滿往生淨土。因此，對你說：“你知道自己的病情嗎?”你回答說：“知道，我已經快不行了。”“是不是應該向子女交代後事?”“我會的。”你希望師父在你臨命終時，為你助念開示，師父當下答應你：“若你臨終之時，只要你的家屬或蓮友通知我，我一定撥空專程為你助念開示。”其實，到醫院去探望你，對你的殷切開示，請你一心念佛，任憑阿彌陀佛的救度，如果尚有世緣，消災免難，增福延壽;如果生命將終，蒙佛接引，往生極樂。師父不就已經在幫你助念開示了嗎?昨天中午師父接到○○○居士電話，說你已經捨報了，昨天因為有四位香港的蓮友來訪，又剛好是星期日，每周日晚上師父在本願山彌陀講堂講經，這是你知道的，所以無法分身，只好今早遠從台中趕赴下營來幫你助念。師父是凡夫僧，一個禮拜前答應你的事情，今天就照做，實踐對你的承諾。阿彌陀佛是三世諸佛之本師本佛，十劫前完成之誓願：“十方眾生，乃至十念，若不生者，不取正覺。”誓言要救度念佛的人，怎會不照做，怎會不實踐他的諾言呢? 師父為了要了解你的一生事跡，剛才詢問你的子女，你的小女兒詳細的述說你的生平，師父聽了，不禁對你由衷生起敬佩之心。你是位虔誠的佛弟子，三年前師父到台南下營念佛會講經時，你每次也都來聽聞。師父講完經，時間也不早了，還要連夜趕回台中，所以私下很少有機緣和你多談。在我印象中，你是一位忠厚老實的人，沉默寡言，不善交際，但做事腳踏實地，負責盡心;修學佛法，真心誠意，尤其布施善財，護持三寶，不遺余力。阿彌陀佛絕對會救度你，只要你放下世緣，念佛必定往生。 來!跟著大家一起念佛，南無阿彌陀佛……(十句)
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