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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
煮雲法師：普陀山傳奇異聞錄（51-52）
51.報佛恩，太夫人獨資建寺 老太太病愈之後，精神特別好，把小沙彌當為活菩薩看待供養。吃過午飯後，老夫人就開始問道：“小師傅!你是從什麼地方來此的?為什麼要在那個水邊敲木魚子呢?”小沙彌說：“我這次是從南海普陀山下來的，目的是下山化緣，想在普陀山最高的地方建築一個大的叢林，供養十方朝山的僧寶，可以安單辦道。哪知年輕福淺，苦化了三年，沒有一個人發心出錢。所以我最後請菩薩指示我應走的方向，我把木魚投入水中，聽其所之，流奔到那裡停止不流，我就在那裡住下來化緣。後來到了此地，木魚子就不肯隨水流去，所以我就在此地化緣，一直到今天也還沒有一個人肯出錢。”小沙彌說到這裡，一陣傷心，不覺掉下淚來了! 老太太一聽他是南海普陀山下來的，又是經過菩薩指引才到我這裡來，這位小師傅雖然年輕，可是為了此事吃盡千辛萬苦，我的病又是他念經治好的，這明明是菩薩指引他來替我治病，救我脫苦的，我應當知恩報德，盡我的力量，到普陀山建寺，以報佛恩。因此對小沙彌說：“小師父!請你不要為此操心，我現在病已經好了，我可以盡我所有的力量，來幫助你完成你的心願。你也不要再向外化緣了，一切皆有我來負責。你回到佛頂山搭一個茅蓬，你就在那裡每天念佛看經好了。不日我會派人到佛頂山看地方，替你建築叢林。”小沙彌聽到有人負責，替他建寺，這一下子可把他樂壞了，默念了兩聲“南無觀世音菩薩!”真是菩薩不負苦心人。他依了老太太的話，回到山上搭起一間草茅蓬，住下來每天敲木魚子念佛。 自從小沙彌回山後，老太太寫了一封燒角急信給他在朝為官的兒子，大意是：“為娘疾病轉重，朝不保夕，望兒見信速返，早來三日還相見，遲了不得見親娘。”因為她的兒子在朝做了很大的官兒，並且還是一位孝子，得到他媽媽這封快信，火速連夜趕回來看他媽媽的病。哪知趕到家看見他媽媽好好的在家裡，一點病也沒有，心中不免懷疑起來。經過他的媽媽把最近菩薩顯聖，有一小師傅來念經救活她的命的事說了一遍，她的兒子這才明了。老太太又說：“為娘為了此病，已經在病中許下大願，發願到普陀山獨資建寺。現在你到普陀山去一下，領土木工程師先到普陀山最高的山頂上察看一下地方，擇一平地，然後回來依據地勢把房子在山下做好，再用船運到山下海邊，搬運上去，就可以上梁蓋瓦。”她的兒子是一個孝子，媽媽的話哪敢不聽!橫豎家中有錢，來滿他媽媽的心願，趕快帶領土木匠人，到普陀山會同小沙彌察看山地，擇日開工。 52.乘願再來，有志竟成 因為山高路遠的關系，加之工人眾多，那時山頂上連吃水都沒有，工作的人不能在上面工作，所以老夫人的遠見不錯，在家中一切雕刻的木料，以及應用的磚瓦石頭等，皆在底下做好，用大船運至普陀後山，然後再到山上把地基打好，就可以上梁蓋瓦。如果一切木料要從前山道頭上岸，化費的時間工程太大，同時這段山路也特別難行，因此決定從後山海邊上山。那一天真是菩薩感應，適有福建的魚船幾百只停在後山海邊，順便就請了幾百只魚船上的漁民，一齊幫忙，人從海邊站立，一個人靠一個人，一直站至山頂上。就用如此傳遞的方法，把船上的木料磚瓦接上去的。因此直到現在，凡是福建的魚船到佛頂山吃飯不要錢，以此為酬。 當開築地基的時候，忽然從地下掘出一個老人像的木偶來，就同這個沙彌祖師面貌一模一樣，因此大家才知道這位小沙彌是那位老人乘願再來，興建叢林，完成他老人家的宿願。經過數年時間，吃了很大的辛苦，結果有志竟成，達到目的。筆者初到佛頂山祖堂裡看見當中供著兩個一樣面孔的祖師像，最初我以為是兄弟兩個同在一處出家的，後來看《普陀山志》才知道一個是從地下掘出來的，一個就是現在的開山的沙彌祖師。 因為他是沙彌出身，所以佛頂山一直到現在，沙彌可以掛單。按佛家的規矩，沒有受過三壇大戒，沒有戒牒，叢林裡是不掛單的。因此沙彌到前後寺掛不到單，就到佛頂山去掛單。不過沙彌始終是沙彌，沒有研究過經典，也不大懂得佛法，有的地方立的規矩不合佛理。例如每天早晚殿功課完畢要拜四十八拜的願，那些菩薩名號之中，還拜什麼玉皇天尊菩薩，因此，一直到今天，仍然如此的拜著。該寺的住持還是依著老祖家風，不知道把它糾正過來。堂堂的菩薩比丘，拜起玉皇大帝來(天宮)，你看笑話不笑話?他是沙彌，我們不是沙彌，為什麼堂堂比丘一定要跟著沙彌學呢?這真是一個天大的笑話!筆者住在佛頂山的時候，朝晚拜願，他們拜天宮，我拜佛號。今後筆者希望身為佛頂山住持的大德，趕快把這一條改正過來，以免贻笑大方!
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