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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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人間天：學佛取得突破的兩個方法
我們學佛要想突破，這個方法手段在哪?今天我們要講的就是兩個學佛突破手段，讀經和發蓮花。 1.學會讀經 首先你必須要學會讀經，你必須要學會如何在經文裡找到行持的指引，如果這些東西找不到，理這一步還是沒邁開，以為是邁開了，其實是在原地踏步玩。 行持的指引找不到，以為找到了，按一個不能實現的標准去做了，這和原地踏步一樣，自己逗自己玩，還弄得好辛苦、好累、效果沒有一點點。經文裡說的內容真的好多，我們要找對應自己的，法之為法，本是契機而來，於是法是隨因緣和合而生，隨因緣不和合而滅。 我們都知道“勤學戒定慧，熄滅貪嗔癡”;我們都知道“消除妄想、執著、分別，得涅槃常樂我淨”;我們都知道“心淨則國土淨”，可是如何去實現，如何做得到?這才是要命的事情。 做不到，邁不開和不知道有什麼區別?告訴大家要讀經，尤其是要讀原文，而非是講解，非是開示，不是這些內容不對不好，而是我們必須學會吃東西，必須學會在佛法裡能吃到東西，才能滋養你的法身慧命，活命尚且做不到，就不要說“法身肥”的妄言了。 我希望大家都是法身肥，可是先活命要緊，別的姑且先放下，已經在崖壁危籐了，就不要想著榮華富貴這般瑣事;法身都要餓死了，就不要想著回歸法身如何威嚴的事情了。我是效率論，希望大家也都從效率出發，真實地開始邁起步子，不要原地踏步地看著;別人走到地方了，你還在出發點，你就永遠沒有能力去驗證別人走到哪裡了。 如過去常常舉的例子1+1=2，你就算不理解、不信受、就算懷疑得沒法沒法的，但是你必須記得下，還不許做錯了，你按這個學下去，才有一天你能證明為什麼等於2。如果說，你沒給我講明白我不信等於2，那麼你就永遠沒有能力驗證正確答案。 佛教區別其他教派還有一個非常重要的特征就是可證性。這是其他教派不能提供的，而佛教卻可以常常有人示現證得，所以佛教的指導是對路的，而那個對路的人，是否能是我呢?這就又有不同。學佛不輕初學，一切諸法平等，佛佛道同。可是我們是否能真實落實?這就出現了巨大差別。 阿難尊者和釋迦佛曾經都在空王佛所出家修行。釋迦佛是真落實，而阿難喜歡多聽多看，所以就算釋迦佛在娑婆八千次示現，而阿難還只是四果阿羅漢，這區別蠻大的。展開經卷《法華經》差別就更大了，釋迦佛的分身諸佛，同來集會開啟多寶佛塔，釋迦佛三淨世界才容得下自己的分身佛，而阿難此時還只是三果阿羅漢，四果阿羅漢都沒達到，同在空王佛前出家修行這個緣是沒有差別的，但是結果卻大不同，各位思維。 我們必須要學會在經文裡獲得營養，這樣才能滋養你的法身活下去。理解經文就明白如何落實行持，事上邁出來，走走就會發現事上做得不夠好、不圓融，回頭再去學習道理，這個學習是主動的，而且是有針對性的，效果就會非常好;如果你有針對性主動地學習，就會發現真的是隨便幾句話就可能是問題的答案，就可能是思維很久不得其解的鑰匙，這個時候心智大開，天晴月朗，好不快樂。 2.發蓮花 我希望大家不要只去做極樂世界的一朵蓮花，而是要做那個發蓮花的人。所以我告訴各位的內容會略高一點點，待你有能力驗證的時候，你自然會知道這其中的微妙和不可思議。 這其中的密意不是言語說出就行的，而是你必須自己走到這你才能知道喝的那水是熱是涼，你才能知道山上的風是哪裡來，杯裡的水是如何在，那個時候鞋剛剛合腳;如果不走起，只在這思維，或者抱著某個理論，這理論不足的地方你不可能知道，你也就沒權力進入到更深一層的修行中，更沒有可能獲得更深的智慧，這些都是自性裡本來具足的，可是你卻得不到受用。 諸佛如來、諸大菩薩、諸大阿羅漢，都選擇了同樣的一個方式救度眾生，就是講法，就是宣揚法要。講什麼了?地藏菩薩在講因果法，他救度的眾生是最多的;觀音菩薩在講因緣法，他救度的眾生也非常多。 十方諸佛開篇第一都是講因緣，四聖谛也好，十二因緣法也好，全部都是因緣法，全部都是涵蓋在因緣果報中。隨後的內容依然在其中，只是你上了台階了，這層內容扎實了就可以下一篇了，不能總讓你學小學二年級的內容，你學會了就要開始三年級的部分了。 如果二年級的東西會了，卻拒絕三年級的東西，你無法進步;如果二年級的知識會了，不希望學三年級的東西，你傲慢怠惰;如果二年級的東西你不會，就要學三年級的東西，你狂妄;如果二年級的東西還不會，卻不肯學，這就是不知死活了。 諸佛在講法，發蓮花的人應該做什麼?應該樹幢立幡，把法訊傳播，讓更多的人、更多的眾生得利益、得出輪回、得到你發的蓮花，於是你只需要把方法告訴他，他走與否、走得到與否是他自己行持的結果;如果你不告訴他，這是你的錯漏，如果你想告訴卻兜裡沒貨，這是你沒好好學習。 所以按四宏誓願來說，一切都是為救度眾生而服務。斷煩惱是為救度眾生，斷自己的煩惱，就是斷了類似眾生的煩惱，就是以後遇到共業招感的類似眾生，你可以告訴他，你是如何斷除煩惱的，於是你就能救度這一類和你相同的眾生。 修法門是為救度眾生，自己的煩惱是有限的，而眾生的煩惱無盡，於是當廣學法門，來對照無盡煩惱，目的還是要救度眾生。可是一切法門大成就者就是佛陀了，所以成佛是救度眾生最究竟圓滿的保障，不是你成佛就不用救度眾生了，依然要披星戴月、不辭辛苦，如釋迦佛一般從示現成佛那一天到臨涅槃都沒有好好地休息過一天，這是真無我、這是真大愛、這是真正的佛陀、這才是你我佛弟子的榜樣。 雖然他太高大了，我們離得太遠，可是有樣學樣、亦步亦趨還不會嗎?會，那麼就邁起來，動起來，步子邁不出來，什麼都是白扯，談玄說妙也是生死客。所以各位動起來，不知道當下要做什麼就是學習沒做好，你兜裡還沒貨，你還暫且幫助不了任何人。好好學習把方法拿到手，保障做到位，開啟無敵模式，前進去吧。 今天就到這裡，阿彌陀佛! 摘自人間天新浪博客《佛說阿彌陀經析》
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