首頁 ：法師開示

達真堪布：有智慧才能真隨緣 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	有的人遭遇到一些對境，就躊躇不前，做不是，不做也不是。這就是因為沒有智慧。若是有智慧，知道如何取捨，就不會這樣無可奈何了。 　　沒有煩惱，自然就不會造業。有人愛說“隨緣”，其實沒有證悟無我空性的智慧之前，沒有隨緣，只有隨便，是造業。沒有了煩惱，才有慈悲大愛。我執我愛斷了，煩惱也無法生起了，相續清淨的時候，才能做到隨緣。之前隨的不是緣，只是隨順自己的欲望。 　　八萬四千法門，講的都是放下的方法。若能放下，肯定是好的，但放不下啊!若是真能放下，成佛也不成問題。 　　有些學佛人愛說隨緣放下這類大話。同修遇到事情，打電話過來說：“我倒霉了，遇到不如意的事情了，怎麼辦啊?”他聽了一個小時，告訴對方“隨緣吧!”這句話特別好用，我都跟你們學會了。自己也不一定明白，也不一定說得通，然後就用一句“隨緣”應付一切。 　　隨緣是佛的智慧，說這一句就可以，甚至一句話也無需說。怎樣隨緣?內心裡充滿了智慧，才有隨緣。對善惡、對錯、好壞，有正確的分辨能力、不迷茫，這叫智慧;有取捨的能力，該做的去做，不該做的不去做，這叫功夫。 　　應該是如理如是地分辨“何為善，何為惡，何為好，何為不好”。但我們現在是胡猜亂想地分辨。我們所說的“善”並非善，我們所說的“惡”也並非惡，所以我們雖然學佛了,但是還沒有得到佛法裡的智慧和功夫。
	上一篇：心上蓮花：寫求工作疏的經歷 下一篇：達真堪布：為什麼說在六道輪回的過程當中，一切眾生都做過我們的父母