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人間天：為什麼學佛可以轉命？怎樣改變自已的命運？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	古時候就有一類人叫做相師，那個時候想謀取高級別的位置沒有相師的評語是不能得進的。比如曹操的案例就最為著名，相師給他定性的兩句話：盛世之良臣，亂世之枭雄。果然他後半輩子身處亂世，成就一代枭雄。比如在民國時期軍閥混戰，有個將軍到了一個地方，當地鄉紳請客吃飯，一切談得都很好，吃完出門，小孩放鞭炮他嚇了一大跳。後來鄉紳們就說，這個人不能成氣侯，心量太小，果然沒幾個月就在戰亂中被打死了。 　　這一眼看到的不是命運的全部，而是能影響命運的關鍵，對曹操而言，被相師看到的是他的傲氣和诘慧;對這個將軍而言，被鄉紳看到的是他的狹小和殘暴。面對我們周遭的一切人的時候，每個人的生命走向，其實都是由這些零零碎碎的零件拼接成的，看得到越多的這些零件，也就越多的能知道整體架構是什麼樣的。 　　如果我們的習氣自己做不得主，一分也改不得，這個命數也確實扭轉不了半分半毫的。學佛了，我們知道要對治貪嗔癡。貪嗔癡是什麼?說來都是習氣罷了，就是習慣，這種習慣不只是身體習慣，更多是神識上的習慣，俗話說慣出毛病了就是這個意思。 　　於是傲慢是習氣、疑惑是習氣、懶惰是習氣、散漫也是習氣。我們學佛了能扭轉一分，你的命就可轉一分;你能扭轉一百八十分，你的命就有了巨大的轉變，你生命走向就會出現重大調整;如果分毫不改，那真的是宿命如鐵桶一般堅固了。 　　我們學佛是佛陀給我們列出了方法，我們在其中選擇合適自己的方法落實下去，從而慢慢地置換、慢慢地替代、慢慢地把雜亂的替換出去、把不好的習氣用學佛的清淨置換掉，用學佛的種種方法與習氣、痛苦、煩惱對調，調得過來你實現了轉命，調不過來就是還需要加油。 　　有一種人是不肯轉，還有一種人是不會轉。不會轉起碼也是有心了，就像不會學習的人很努力效果也不大好，起碼比不努力的強。這也正是我們為什麼反復強調心態的重要性。如果我們為什麼去做，為什麼必須去做，為什麼必須如此做?這些都不清晰，你做這個事情的動力就很難調動起來，效果不容易出。 　　這也是為什麼推薦大家讀《地藏經》的原因：我們在一個什麼樣的環境裡?隨後會經歷什麼事情?其中的運轉法則是什麼?這些《地藏經》都有答案，這些讀得明白了，真的清晰了，往生極樂的願力是鋼鋼的，就算是一萬個人輪流給你潑冷水，你也不會退縮、丟失往生極樂的心念，這個願心是堅固的，真有這樣的願心，百分百往生極樂世界。 　　摘自人間天新浪博客
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