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萬行大和尚:大成就者都具備的兩點特質

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  忍辱只是一個手段,一個過程,它的目的就是為了負重。你要想負重,必須學會忍辱。

  委屈也是為了求一個圓滿的結果,十全十美的結果,同樣只是一個過程、一個手段、一個方法,它不是目的。委屈的目的還是為了有一個圓滿的人生,圓滿的結果。

  所以自古,凡是大成就者都學會了如何忍辱,如何委屈。只有你能做到真正意義上的忍辱,你才能夠真正意義上的負重;真正的做到了委屈,才能夠真正做到求全。

  可是現在的人都想做事情,有幾個人能接受忍辱和委屈呢?

  如果你知道委屈和忍辱只是一種方法、一個過程,也是一個法門,那你就很容易接受它,面對它了。它的目的是為了求全,為了負重。

  你說你善於負重,能夠負重,你不能夠忍辱,又如何負重呢?你不能夠委屈,你的人生怎麼會有個大圓滿大結果呢?

  你想當領導,你想當父母親,你必須學會受氣,如果你不能夠接受你子女和下屬的無理取鬧,你不可能當好一個領導,不可能當好一個父母。

  站在你的角度,你覺得他們是無理取鬧;站在他們的角度,他們覺得事關重要,是必須的。這就是不同高度和境界的區別。

  忍辱是能力,負重才是境界。委屈是能力,求全也是境界。

  當走完整個過程回過頭來看,其實也沒有忍辱,也沒有負重。所有的一切都只是一個過程,是讓你成長歷煉的過程。

  由此岸到彼岸,由凡夫的位到聖人的位。什麼是聖人呢?他的境界到達一個高度了,他就是聖人。能夠包容、能夠奉獻、能夠無我了,這就是境界的體現。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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