1、三大類的煩惱:第一個是“無明”;第二“塵沙”,“塵沙”是煩惱多,像微塵、像沙一樣,太多了;第三叫“見思”,“見”是你的見解,“思”是你的思想,你的見解、你的思想都是錯誤的,都不是真的。這三大類的煩惱障礙了你,自性裡頭圓滿智慧不能現前,所以要修行。
2、我們有嚴重的執著,“情”是帶著“凡情”的這種知見,我們的思想、我們的見解裡面都含著“凡情”,所以對於如來所證的聖智聽不懂,無法接受。怎麼辦?底下教給我們,“唯當仰信”,我對他相信。憑什麼相信?憑他是佛、是菩薩,我對於佛、對於菩薩非常仰慕恭敬,所以我相信他們說的話,他們說的話是從自性裡流出來的。他們這些人已經“轉識成智”了,“轉八識成四智”,換句話說,他們已經把“情”轉變成智慧,我只好相信他的話,他的話是什麼?就是世尊為我們說出這一部《無量壽經》。
3、我們要覺悟,佛叫我們“放下”,為什麼?因為你這些放不下的東西把你的善根、把你的智慧堵死了。你有,你有跟如來一樣的深廣智慧海,就是因為這些東西把它堵塞了,所以叫我們“放下”。統統放下了,堵塞通了,如來智慧深廣無涯就現前了,原來統統在你自性裡頭。
所以佛法的教學教什麼?什麼都沒教,就是教你“看破、放下”,回歸自性。把自性的大門打開,那裡頭有深廣無有邊際的大智慧,跟諸佛如來沒有兩樣。