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公有陰德，天錫君策 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	【原文】 　　何敞六世祖比干[1]，武帝時為廷尉[2]，與張湯同時[3]。湯持法深[4]，而比干務為仁恕[5]，數與湯爭，所濟活者有千數[6]。敞性公正，自以趨捨不合時務[7]，每請召，常稱疾不應。後拜尚書[8]，數切谏[9]，言窦憲等罪[10]。遷河南太守，以寬和為政，分遣儒術大吏，案行屬縣[11]，顯孝悌有義行者[12]，及舉冤獄[13]。百姓化其恩禮[14]，其出居者，皆歸養其父母，推財相讓者，二百許人。 　　注：《何氏家傳》雲，比干為汝陰獄吏[15]，平活數千人，後為丹陽都尉[16]，獄無冤囚。征和三年[17]，三月辛亥[18]，天大陰雨，比干在家中，夢貴客車騎滿門，覺以語妻[19]。語未已[20]，而門有老妪，可八十余[21]，求寄避雨，雨甚[22]，而衣履不沾漬[23]。雨止，乃謂比干曰：“公有陰德，天錫君策[24]，以廣公之子孫[25]。”因出懷中符策，狀如簡，長九寸，凡九百九十枚，以授比干曰：“子孫佩印绶者如此算[26]。”比干年五十八，有六男，又生三子，代為名族。(《何敞傳》) 　　【注釋】 　　[1]何敞：字文高(?—約105)，東漢扶風平陵人。比干：指何比干。字少卿，汝陰人。西漢法律學家。何敞的六世祖。 　　[2]廷尉：官名。掌管刑獄。 　　[3]張湯：張湯(?—前115)，西漢杜陵(今陝西西安東南)人。漢武帝時期著名酷吏。 　　[4]深：苛刻。 　　[5]仁恕：仁慈、寬恕。 　　[6]濟活：救活。 　　[7]趨捨：取捨，好惡。 　　[8]尚書：指尚書令。官名。見前注。 　　[9]切谏：直言極谏。 　　[10]窦憲：字伯度(?—92)，窦融曾孫。東漢外戚、權臣、著名將領。扶風平陵(今陝西鹹陽西北)人。 　　[11]案行：巡視。 　　[12]義行：同“儀形”。忠義或節義的行跡。 　　[13]舉：平反。 　　[14]化：被感動。 　　[15]汝陰：在今安徽阜陽。 　　[16]丹陽：在今江蘇南部。都尉：官名，職位次於將軍的武官。 　　[17]征和：漢武帝的第十個年號(前92—前89) 　　[18]辛亥為干支之一，順序為第48個。前一位是庚戌，後一位是壬子。論陰陽五行，天干之辛屬陰之金，地支之亥屬陰之水，是金生水相生。 　　[19]語：告訴。 　　[20]語未已：話沒說完。 　　[21]可：大約。 　　[22]雨甚：雨勢很大。 　　[23]漬：雨水污漬。 　　[24]錫：通“賜”。策：即符策，亦作“符冊”。 　　[25]廣：繁多，繁盛。 　　[26]印绶：稱印信和系印的絲帶。借指官爵。 　　【譯文】 　　何敞的六世祖何比干，漢武帝的時候擔任廷尉，與張湯是同時代的人。張湯執法十分苛刻，而比干判案則務求仁慈寬恕，多次因為案件的判決而與張湯發生爭執，救活了上千條人命。何敞的品性十分公正，知道自己的行為舉止不合時務，每次皇帝召見，經常假托生病而不應诏。後來官拜尚書，數次直言進谏，向皇帝說明窦憲等人的罪狀。任河南太守後，以寬厚仁和的態度來處理政事，分別派遣學習儒術的官吏，到所管轄的各縣巡視，彰顯遵循孝悌節義的人，並平反冤案。老百姓受到他的恩澤禮法的感化，那些外出居住的人，都回到家中贍養父母;兄弟姊妹間相互退讓財產的有兩百多人。 　　注：《何氏家傳》說，何比干在汝陰做獄吏的時候，平反冤案救活了上千人，後來在丹陽做都尉，監獄中沒有冤囚。漢武帝征和三年，三月辛亥這天下大雨，比干在家中，夢見貴客的車騎停滿了門庭，醒來後告訴夫人。話還沒有說完，門口有一位老婆婆，年紀大約八十多歲了，請求借宿避雨。當時雨下得非常大，但老婆婆的衣服和鞋子卻都沒有沾濕。雨停後，老婆婆告訴比干說：“先生您有陰德，上天賜給您簡冊，讓您子孫滿堂。”於是從懷中拿出符策，形狀像竹簡一樣，長約九寸，共九百九十枚，交給何比干說：“您的子孫後代能佩戴官印的，與這個竹簡的數目相同。”何比干五十八歲的時候，有六個兒子，後來又生了三個兒子，世世代代都是名門望族。 　　(《歷史感應統紀》)
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