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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
真感應和假感應
學佛的過程中，很多人愛談感應。其實感應有好多種，有些可以執著，有些不可以執著。先講不可以執著的。 有些人一學佛，就談鬼鬼神神的東西，什麼相機拍到佛光啦，法輪啦，這些不可以執著。我看很多人執著這些，就變得鬼鬼神神，神神叨叨，尤其有些人，喜歡把自己的上師，非得傳播個神通，比如他心通，比如神足通，就差飛檐走壁了。其實大可不必，這些神通不可執著，哪怕有，也是雕蟲小技。記得，是雕蟲小技，不是大本領。為什麼說是雕蟲小技，這些民間的跳神的、算命的有些都可以做到。你說難道不是雕蟲小技。 但你說夢老，他有沒有功夫。肯定有的。你看他活103歲，並且有23年都在癌症中，他身上有個孔，大便從孔排出來的。這是他八十歲後得的病。醫生說活半年，他過了二十多年。你看是什麼功夫。所以說，現在很多修什麼養生、辟谷，還是吃營養品，哪個能達到老和尚的境界呢。這也是功夫。 還有一類感應，是可以執著的。就是人天感應，其實人和天在某個程度上會有感應。像前年來五台山時，前幾天都一直下雨，到了夢老生日的前一天，慢慢雨就停了，到夢老生日當天，有各地佛弟子，好幾萬人給夢老祝壽。當天上午就天氣晴朗。祝壽結束後，下午就下大雨了。 那你說這也是一種感應，天人感應。道高龍虎伏，德重鬼神欽。這就是大感應嘛。眾生有感，菩薩就有應。 還有一種感應，就是你好好修，色身福報智慧就會起變化。怎麼修?最好的方法，去護持大叢林，我認識許多師父。剛出家時，福報智慧都很一般，但他們很勤勞，很聽話，干活比別人辛苦。一兩年後，就發生改變了。在五台山，我遇一師父，剛出家，講話都比較結巴，但寺院叢林苦，每天做很多事情，一年後，完全改變了，智慧相出來了。所以大家好好去護持大叢林，去叢林裡頭去磨煉。 剛學佛，一定要到廟裡做苦力活比較好。剛學佛不要領隊，因為自己福報不夠的原因。所以到大廟去護持。現在城市裡頭，也有許多學佛團體，比如放生，還是其它的。但我覺得，居士團體，都不如你去寺院裡頭護持僧團，成就來得快。 大家記得，不是我偏心，剛學佛要上求佛道，怎麼求，就是去寺院裡頭護持僧團。你自己智慧能量不夠時，你就要去護持僧團，這叫上求。等你有了福報能量以後，你才能下化眾生，怎麼下化，就是把福報智慧給別人。你行善，還是放生，這都屬於下化的階段。 佛法的功德不可思議。想要得到佛法的利益，是要時間精力金錢，乃至生命得到的。不是說隨隨便便，看幾本書就理解了佛法。那不是理解的佛法。佛法是要用整個生命去體驗的。 轉自：福安古觀音閣 新浪博客
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