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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
宏圓法師：心為萬物之本，本正則萬物以安寧
我們近代的高僧虛雲大師，他和李根源將軍的一段公案，對我們今天的人來說，也非常的有教育意義。雲南新軍的統領李根源，他一向厭惡佛神，他認為這個是迷信。有一次，他抓到了兩個不守戒律的僧人，這更增加了他的厭惡，他以雞足山數萬僧眾有武裝抗拒為借口，親自帶著隊伍開赴雞足山。入山以後，他駐在悉檀寺，把山上的金頂雞足大王的銅像，以及佛殿都給毀壞了。當時虛雲老和尚正在祝聖寺講經，這個僧人就把這個消息報告給了老和尚，虛雲大師不顧眾人的勸阻，果斷地決定下山去說服李根源將軍。虛雲大師來到悉檀寺山門口的時候，衛兵班的班長正好認識他，勸他趕快逃命去，說李根源只要抓住你，就要槍斃你的。但是，虛雲大師堅持進去去見李根源，進到殿內，虛雲大師就對李根源將軍說了，請大帥立刻停止拆寺毀佛的事情。李根源厲聲說，你叫我不要毀寺，我問你，佛教有何益處?虛雲大師就說了，釋迦牟尼佛設立佛教，總的來說是濟世利民，從最根本的來說，是幫助人去惡為善。自古以來，政教並行，政以齊民，教以化民。佛教教人治心，心為萬物之根本，那如果這個本正的話，萬物得以安寧，而天下太平。李根源一聽老和尚這麼一說，覺得有些道理，臉色稍微緩和了一些，又問道，那這泥塑木雕有什麼用?白白地浪費了錢財。大師就說了，佛言法相，相以表法，不以相表，於法不張。雕塑佛像是為了讓人見到佛像的莊嚴慈悲，而生起畏敬之心，人心如果沒有敬畏，就會無惡不作，無作不惡，導致禍亂。比如世間的尼山塑聖，丁蘭刻木，中國的各宗的祠堂，以及各國的銅像，也不過是讓人心有所歸，能夠生起敬仰，功效不可思議，語其極則，若見諸相非相，則見如來。老和尚給他講了這麼一番道理，李根源聽得非常有道理，直點頭，這個時候就緩和了，讓他的衛兵給大師送上茶點來。又問道：為什麼和尚不做好事，反而做很多的怪事呢?那豈不成了國家的廢物?虛雲大師說，和尚是佛教僧人的通稱，有聖凡賢劣之別，不能因為一兩個僧人做的不好，就唾棄所有的僧人，就像不能有一兩位不好的秀才，你就去罵孔子;又好比大帥雖然統領兵將，軍紀嚴明，但是也會出現一兩個不好的現象。海不棄魚蝦，所以為大，佛法以性為海，無所不能。僧人秉佛的教化，護持三寶，濟度眾生，對國家社會方方面面都有潛移默化的影響，並非完全都是廢物。李根源越聽越覺得有理，就留虛雲老一起吃晚飯，然後秉燭深談，最後，對虛雲老和尚佩服的五體投地，最後他認識到了自己毀寺的罪過，發心以後全力的護持佛法。在以後的四十年間，李根源將軍作為佛教的外護，出了很多的力。非常有因緣的在一九五四年，兩個人的名字，同時出現在，中國人民政治協商會議第二屆全國委員會的名單裡，非常有因緣的。
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