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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：這個不是佛的事情，這是你自己的事情
我在六十二年前，第一次跟出家人見面上第一堂課，老師教我“看破、放下”，這很了不起!看破，了解事實真相，這叫看破;放下，放下起心動念、分別執著，那就全放下了。一切事理總不外乎妄想、分別、執著這三大類，無論是理是事、是淺是深，這三大類統統包括盡了。能夠把起心動念、分別都放下，你就成佛，你跟阿彌陀佛是一不是二。問題是我們為什麼沒放下?沒有放下就是你沒看破，對於事實真相了解得不夠。老師要我用這個方法，時時刻刻檢點自己，功夫有沒有進步，得不得力。如果沒有放下的，你要自己承認沒看破，千萬不要以為我看破了就是放不下，這是自欺欺人。這都是老師的話，自己騙自己。 但有時候是誤會，自己以為自己看破了，放不下。老師斬釘截鐵告訴我，就是沒看破，看破哪有不放下的道理，放下哪有不看破的道理!大乘佛法從初發心到如來地，就是看破幫助放下，放下幫助再看破，看破幫助再放下，就是這兩個方法相輔相成到如來地。你看破多少放下多少，你就有進步，如果你真的說看破了不肯放下，你原地踏步，你沒有進步。真要放下!到等覺菩薩，最後一品生相無明習氣放下，放下就入常寂光，就證得究竟圓滿。那一品習氣沒放下，還是住實報土，不能向上提升。所以沒成佛之前，看破放下的秘訣不能忘記，這是對中下根性人非常有效的方法。 世尊天天教學幫助我們看破，放下是自己的事情。譬如在這個經裡頭，把西方極樂世界理論、事實真相、歷史，以及極樂世界生活環境、學習環境，統統講清楚、講明白，把我們現前住的這個世界也講清楚、也講明白。你把這兩個世界都搞清楚、都搞明白，叫看破。看破之後，你會做一個決定，你選擇這個世界，還是選擇極樂世界，這個不是佛的事情，這是自己的事情，你是想成佛，還是想搞六道輪回?如果沒有搞清楚、搞明白，你這個決心無法提起，統統搞清楚之後，你才能提得起，我選擇哪一樣。 選擇極樂世界，這個世界就要放下，沒有辦法把這個世界帶到極樂世界去，這做不到的。為什麼做不到?兩個世界性質完全不相同。娑婆世界是阿賴耶變現的，所有現象離不開阿賴耶，一切物質現象，阿賴耶的相分;起心動念，阿賴耶的見分，這個要搞清楚。極樂世界完全是性德，與阿賴耶完全不相關，所以極樂世界物質現象是自性變現的，叫法性土，極樂世界人的身體是法性身，他跟法性相應，跟阿賴耶不相應。 文摘恭錄—二零一二淨土大經科注(第三六三集)2013/7/17
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