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悟顯法師：佛法入到心裡 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	「五濁惡世。造惡之時。其難非一。」在五濁惡世災難非常多。有位居士拿了一個預言來問我，「請問師父，這災難會不會發生?」我說：「不是我預言的，我不知道啊!」無論發生什麼災難、什麼問題，或是個人遇到一些狀況，你要相信念佛必然能超脫。 　　就像《無量壽經》講的：「假使大火滿三千。乘佛威德悉能超。」即使三千大千世界滿中大火;「三千大千世界」有一百億個日月這麼大，這整個地方全部都著火了，這時只有念佛可以幫助你。「造惡之時。其難非一。」災難非常多。念佛就有佛菩薩來護持，無論是碰到什麼問題，什麼災難，自己都要能夠深信佛的願力，所以一定要念佛。或是在急難恐怖時，《無量壽經》上說：可以歸命觀世音菩薩，念他的名號，沒有人不解脫的。 　　「特此一門，至圓極頓」。而且非常簡易直捷，非常的容易，就是持名，十念一念都能夠離開這些苦難。我們看到在很多災難中，連佛菩薩的像都沒有被毀掉，他的業報這樣清淨。像莫拉克水災，土石流流到佛菩薩面前就停住了，真的是有他不可思議的功德。要換做是我們的像早就滅頂了，連人都被吞噬掉。所以那表示我們的業不夠清淨，我們的業還是很染濁，所以要發菩提心把自己的業修清淨，把煩惱習氣除滅，在災難中才能夠幸免，而且你不但自己能躲，還能夠幫助眾生。甚至在受難的時候你也沒有受苦想，這才是厲害! 　　有些人同樣生活在一個家庭，他就覺得生活不好，可是其他的家人就不覺得，那就是業力不同，接觸同樣的狀況，同樣的環境，彼此的感受不一樣，這是眾生的「同分妄見」跟「別業妄見」。如果你是學佛的人，當然很肯定你的心是清淨的。如果你沒有學佛，那是你沒有這方面的業障。有人說學佛照樣生病，照樣會死，沒錯，連釋迦牟尼佛都會入湼盤。重點是境界來的時候心不隨，不會起煩惱，不會生顛倒想，這才是工夫。所以要大家認真去修行，才會達到這樣的境界，這一定要透過修行，要去念佛，才能在逆境裡面沒有逆境的感受，這是佛教我們的。 　　像道證法師，他是一位大德比丘尼，患有癌症，臨終時他心裡面沒有癌症想，雖然身苦但他心不受。精捨這一尊金色的佛像，是道證法師畫的，這張佛像長度是八尺，兩百四十公分，光是畫佛的頭部就要墊箱子爬上去畫，他自己一個人畫，每次畫錯了沒有人扶他下來，他就直接從上面摔下來，這樣上去下來六十次。都是有血有肉的人，摔下來一定痛的!他就想：我摔下去是掉在極樂世界的黃金地上。《無量壽經》上說：極樂世界的黃金地如兜羅綿，他心裡面沒有苦想、沒有苦受。地板雖是硬的心是軟的，臨終念佛預知時至，佛法有入到他心裡去，他也生病，可是沒有生病的感受，這是真修行，真正有大成就的。佛門的成就不是去念博士，也不是去拿幾個學位，是你真正修行有工夫、有成就，佛法入到你心裡。
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