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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
人間天：百善孝為先,盡孝不能等待
《弟子規》上說：“冬則溫，夏則凊。晨則省，昏則定。出必告 反必面 居有常 業無變”，說的是冬天讓父母溫暖，使得溫暖，夏天就讓父母得到清涼，使得他們清涼，早晨去問早安，晚上回家了也要去匯報一下，自己安全到家了。 一年四季什麼時候都有死人的，什麼時候死的最多，什麼時候發病最多呢?從四季的時間來說，是春天，這個時候血液向體表大量的輸送，心髒和大腦得到的血液就要相對的減少，這個時候對於人來說是比較危險的，對於年輕人來說，只是困乏罷了，但是對老年人可能就是危險的。 從一個月來說，就是十齋日，什麼叫十齋日?這個大家看地藏經裡面有記錄，一個月的這十天裡，是天地沖動較大的節點，對人的影響也要放大很多，最明顯的就是月圓的農歷十五，十六，這是最明顯的。月圓這一天心腦血管疾病爆發率高於其他任何一天，同時車禍率，暴力事件，精神病發飙率，都是最高的。 從一天來說，早晨的時候是人從一種狀態到另一種狀態轉換的時間，這個時間也是心腦血管疾病高發階段，於是我們早晨去問安，有其現實意義。我們明白這一點了就知道了，早晨我們去問安，是我們對父母的惦念，晚上到家和父母打招呼，是讓父母不必為我們掛念，這裡面，是滿滿的親情，我們不懂的時候以為只是個形式，但是這裡面真的很溫暖。 出去的時候一定要告訴父母，我要去哪裡，我要去和誰，做些什麼事情，把這些事情都和父母交代下，父母知道我們去辦什麼，知道怎麼能找到我們，事情辦完了，回到家裡一定要和父母交代一下啊，我回家了。 “居有常，業無變”，說的是居住的地方要盡量固定，工作的地方能不改變就不改變，這裡的居有常，業無變是什麼意思?其實就是要告訴我們，我們的每一個變動，工作上的，乃至生活上的，父母都會為我們牽掛操勞。就算告訴他們八百遍，不要管這個了，不要管這個了，但是做為父母，怎麼能什麼都不想呢?在《佛說父母恩重難報經》中，就有這樣的一句，百歲母常憂八十兒，孩子都八十歲了，作為母親依然是放心不下。 現在的時代真的是這樣啊，我們的生活壓力大，生存壓力大，就業力大，逼迫之下只能以更快的節奏來生活。於是忘記了那麼多的細節，細節處見溫暖，細節處見真情，細節處才能了知人心! 中國有這樣的一句話，“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”正如我常常說的，這個世界上有三件事情不能等，第一就是盡孝不能等，第二是行善不能等，第三學佛不能等。這三個不能等不是別的，正是我們學佛的淨業三福!第一福，孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。第二福，受持三皈，具足眾戒，不犯威儀。第三福，發菩提心，深信因果，誦讀大乘，勸進行者。 我們的色身就是有無數個無常匯聚而成，由因緣和合而生，也必由因緣的不和合而病，也必由因緣的分離而消亡。我們自己都要常常記得有個無常隨時都會偷跑出來咬我們一口的，我們尚且為無常逼迫，我們的父母親人不也是這樣嗎? 不要等到條件成熟了才去盡孝。孝沒有條件，就像我們能看到有一個三歲的小孩撐起一個家庭的視頻，那個孩子比鍋台高一點點就要早起為重病的親人做飯，看他娴熟地干活，我們當心生慚愧! 在上學的時候我們學過這樣的一篇古文，蜀之彼有二僧，其一貧，其一富，窮的僧人說，我要去南海你看怎麼樣?富的僧人說，我要想去，我都籌劃好像年了，等條件成熟了我就去。他就問窮僧人你靠什麼去南海呢?窮僧回答說，我有一個吃飯的缽就夠了，富僧人哈哈大笑，笑什麼?笑窮僧人不自量力，癡人說夢。過了兩年，兩個僧人又遇到了，富的僧人還沒有去成，而窮的僧人已經從南海回來了。 很多事情是需要條件的，但是盡孝不需要條件。如果我們總以為條件不具足就不去盡孝，樹經過秋冬會不落葉嗎?人的生死在轉瞬間，你怎麼保障條件成熟的時候，讓我們盡孝的那個親人還等我們呢?
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