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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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安士全書新白話版25
“勿唆人之爭訟” [說明]爭與訟有區別，所謂爭，僅僅是在口角上;訟，就是直接告狀打官司了!從來都是好斗的必死，好訟的必亡。一旦失足，身家蕩盡;如飛蛾撲火，後悔也沒辦法。深究起來為什麼會這樣呢?大概不是因為田地房產鬧意見，就是斗毆興波浪。為田地房產的，沒有不愛惜錢財，哪裡知道一旦對簿公堂，必定費盡錢財。為斗毆的，沒有不想顧體面，哪裡知道一跪在公堂，反倒丟盡體面。那官司打敗的，固然已經焦頭爛額;就是官司打勝的，也是驚心動魄。與其身亡家破，才後悔橫的逆的應當寬容，不如通情達理，先杜絕打官司的片言紙語?忍耐的人，才是智士;教唆的人豈是良民?教唆別人打官司的，不是想蚌鹬相爭，從中得利，就是公報私仇，借刀殺人罷了。究竟風平浪靜，看破這其中的陰謀，豈不是枉做小人，自傷陰德嗎?下附征事(三條) 累世未訟(《師古編》) 唐雷孚，本性仁慈，與人無爭，從先祖唐樞起，都是忠厚傳家，到唐雷孚這一代，共十一世，從沒有與人打過官司。後來唐登上進士，做官清白，官職升到太子太師，人們以為是積善的回報。 [按]沒有達到寬容的境界，先學忍耐，忍耐久了，度量自然能寬和。昔日謝逑，不喜歡打官司，鄰居侵占他的地，有人勸他告官，謝笑道：“他占點地罷了，難道能占有天?”就不計較。量小的怎麼說得出這話? 見機免禍(匯纂《功過格》) 和州某村，有居民，養鵝一百只，有一天，因為吃了鄰居的稻谷，被鄰居打死五十多只。民妻見了，開始也很憤怒，但忽然轉念一想：“如果打官司，不容易打贏，一定要贏，花費就很多，況且我丈夫已經醉了，倘若聽到這事，必定起來歐斗。禍就不好說了，不如忍耐。”馬上把鵝腌了。第二天早上，鄰人忽然自己暴死，民妻丈夫酒醒，知道原委後，說：“如果昨天早讓我知道，我必定借酒醉去毆打，今天必定破家了!” [按]人在忿怒的時候，忽然作退一步想，便可以保全身家性命，化解煩惱怨家。看民妻的這一忍，保全的不是很多嗎?昔日范文正公說：“心中忿怒不如休，何須經縣又經州?縱然費盡千般計，贏得貓來輸去牛。” 貴子忽夭(《感應篇》) 蘇州府小官吏何應元，生的兒子名叫紳，才四歲，到外祖家去，路過淩家山，已經是夜裡，忽然見有人馬燈火來，遇到何家小兒，就吃驚躲避說：“何爺在這裡?應當回避。”於是人馬燈火，都從別的路走了。乳母回來，敘述其事，何以為兒子必定富貴。十七歲時，忽然雙眼失明，何很怨恨，聽說直塘有道士能招神，就去求問。神附乩壇說：“你兒子應當考上科舉，只是因為你作官吏時，受別人的賄賂，曾造假賬陷害數人進監獄，上天斷絕你的後代，這兒子將生到有德人家了!”不久，紳果然死了。 [按]與我有緣，才成為子孫，有緣之中，賢愚齊備，完全是人自己的感招罷了。赫赫顯貴，竟然因為一假賬滅掉了，可以悲哀啊! “勿壞人之名利” [說明]所謂名，是立身的工具;所謂利，是衣食的來源。追求很難，毀壞很容易。在要毀壞的時候，想到追求的辛苦，忍不忍心?逆著風揚灰塵，往往先弄髒自己;仰天吐別人口水，有時反而落到臉上;道理本來如此!所以毀壞別人的名聲，顯然損自己的品德;毀壞別人的利益，暗中消自己的福報。下附征事(一條) 入闱償業(《闱中共見》) 合肥的許某，是有名望的家族，他兄長曾是某省的學政。有保等的讀書人，勉強籌集二百兩銀子，托許幫忙提拔到三等。許收下銀子承諾，卻偶然因為多事遺忘了，沒有去辦。等到公布後，這個友人竟然落到六等。友人想到自己名利兩失，就上吊而死，妻子也抑郁病故了。到了康熙庚午年，許某入場應試，見到友人立在號房內，頓時昏迷，自己解開考具上打結的紅線，一根一根接長，系在脖子上，自己吊在號口，頸項只有一線，而兩腳已離地一尺多，舌頭隨後吐出。號房門衛急忙報告監考，當時監考的，是總憲傳公，吩咐門衛趕緊解救，許醒來發狂說鬼話，因而詳細述說昔年得財誤事的緣由。等到考場門開，送回寓所，不久，許又在寓所吊死了。 [按]一根線能懸吊一人，豈有這樣的道理?而許某的事，固然已經是萬目共睹了。於是知道業果到來，報應真有不可思議的。推論起來，末劫三小災(刀兵、饑馑、疫病)到來時，人觸到草木，都如利刃，都遭受災難。而世尊受木槍的果報(《佛說興起行經》的故事)，憑一尺多長的木頭，能穿破大青石，而且處處相隨啊，難道不更加相信? “勿破人之婚姻” [說明]男家叫婚，女家叫姻。所謂婚，就是取昏夜的含義，說這禮儀只是在昏夜進行，不可放在白晝啊，有慚愧的意思了。所謂姻，就是取因人的含義，說應當因人進到倫理，因人作為興衰啊，有從夫的意思了。婚姻的事，兩姓合好，因此對上是承接宗脈，對下是開啟後代，對中是融洽親屬，因緣不小。大概這事，都是過去世決定的，不但是自己不能作主，就是兩家父母，也不能作主。從善緣而來的，那和好的意念，不達目的不罷休;從惡緣而來的，那毒害的情緒，不能結果不止息。本來不是人力可以破壞的啊。一定要想破壞的，不是出於報仇，就是由於嫉妒。無論破壞是在完成前，還是破壞在完成後，那罪過是一樣而已了。有意破壞別人，固然是不可以，然而為女方配丈夫，為男方配妻子，那又不可以不慎重。或年齡懸殊，難以白頭偕老;或良賤有別，並不門當戶對，這也不可以草率。至於家室的貧富，相貌的美丑，就不是應當考慮的了。下附征事(兩條) 得書改過(《孫侍郎記事》) 孫侍郎，最初名叫洪，少年時與一同窗好友，一起在太學讀書，相互約定兩家有音信來，不向對方隱瞞。有一天好友得到家書，不給孫看，追問他，才說：“書中偶然有一句話，恐怕讓兄長敗興罷了。”孫一定要看，好友才拿出他父親寫的信說：“昨天夢到一官捨，依稀見到考中科舉的名單，你與孫洪，都列在名單中，但孫兄的名下，有一行紅字說：‘某年月日，為某姓人寫一封離婚書，因此被上天譴責，除去科名。’”孫於是愕然，好友問：“果真有那事嗎?”孫說：“這是近幾天的事啊。弟在某州，碰見老頭老太兩人，相互對罵要離婚，沒有人代筆，請我代筆罷了，沒有別的意思。”好友說：“夢境恍惚，不值得介意，況且才學如你這樣，哪裡有不利?”等到考試後，好友果然考中，而孫沒考上，這才相信先前的夢不假。孫因此怏怏不樂，好友說：“您不要擔憂，待兄弟我回家，還是幫他們合好，怎麼樣?”就問老頭老太的住址姓氏，找到那裡，老夫婦都沒有再婚，於是對他們說明先前的事，設酒宴合好如初，隨後急忙給孫報信，孫不勝感激歡喜。後來孫因為是太學內捨生，免了省級考試，歷經升遷，多次任職大郡。他到過的地方遇有離婚的事，就宛轉調解，多有周全。 [按]宋朝末年，臨川的王某，妻子梁氏，被元兵搶走，不屈而死。過了幾年，王想再娶妻子，商談總是不如意。夜裡夢見亡妻，說：“我已生到某家，現今十歲了。七年後，就是你的妻子。”第二天王派人查訪，果然如此，就去下聘禮，一說就成了。那麼夫婦的因緣，能隨便破壞嗎? 離書現果(《勸懲錄》) 順治戊戌年的科舉會試，點名時，有浙江某舉人，從他筆管中搜出離婚的書稿，監考大怒，打板子戴枷鎖，革去舉人的名號。打聽緣由，原來他的同窗好友，想得到某人的妻子作妾，某舉人為他策劃。先是用惡名誣滅某人的妻子，使他丈夫憤怒，要休掉妻子;然後某舉人從中當說客，代他們寫好離婚書，卻誤將書稿塞進筆管中了啊。 [按]罪很重了!天條最惡的是破壞別人的婚姻啊。無論是成婚後，不可以輕易就說離異，還是未婚前，如果已經訂婚，也不可以變更。昔日昆縣有一衰落的世族人家，貧窮沒有兒子，只生有一女兒，生活來源，都是他的義僕供給，已有多年。家主很感激他的恩惠，還給他賣身契約並優待他。而義僕正好有一兒子，聰慧俊秀，主人想與他結婚，義僕堅持推辭不敢答應，主人強迫然後義僕才順從，相互很滿意。不久，主人夫婦都死了，義僕撫養主人的女兒為童養媳。過了一年，主人的宗族，因為良賤不能通婚為名，勒索敲詐不止，直到打官司，官府判決離異，義僕竟然因此破家。族人不能養那女兒，女兒最終因窮餓抑郁死了。女兒死了不久，附在族人身上，歷歷訴說原故，凡是同謀的幾個人，都得暴病，相繼而亡。 “勿因私仇使人兄弟不和” [說明]兄弟與我，是分形同氣的人。雖然有長幼，都是受父母恩勤養育。如果不和，就是得罪父母;若是使別人不和，就是使別人得罪父母。繼母庶母兄弟，雖然有大小，總是與我同父連枝，與他不和，便是淡薄對待骨肉;若是使別人不和，便是使別人淡薄對待骨肉。宗族兄弟，雖然有親近疏遠，都是受祖宗蔭庇栽培，與他不和，分明是輕慢祖先;若是使別人不和，分明是使別人輕慢祖先。所以知道私仇的報復很小，不和的贻害很大。人若是真能孝友，正好將愛自己兄弟的行為，推及到別人的兄弟，哪裡忍心因為私仇，而使別人不友愛兄弟，不恭敬兄長呢?下附征事(一條) 邑神示罰(其親面述) 嘉定的張某，有兄弟二人，分家產時，兄長應當還弟弟銀子十幾兩，而兄長因為別的開支推脫，想要不還。弟弟貧窮並且樸實，爭執不過，就到先前經手分家的親叔叔那裡對質。他叔叔因為兄長富有並且能干，反而偏袒兄長。弟弟怨忿，就在康熙丁丑年夏天，寫文書一通，焚燒在縣裡的神廟中。過了五天，不見有感應，又寫一通再投訴。第二天，他叔叔死了，他兄長死了，自己也隨後死了，都被抓到城隍廟。神斥責說：“你三人都不該死，抓你們來，是為了一紙訴狀，要審明白而已。”神對他兄長說：“你確實應該還弟弟銀子十五兩七錢，怎麼要賴掉?責打三十板。”又對他弟弟說：“這種事，為什麼不投訴陽官?而亵渎陰府，責打二十五板。”又對他叔叔說：“你作為叔父，為什麼不秉公處理?卻媚富欺貧，使你幼侄到這裡打官司，也責打十板。”審完發回，而三人已睡去大半天了，都呼喊腿上很痛，看那傷處，都是發青紫色，各自躺了十多天才起來。 [按]他叔叔對於幼侄，本來沒有私仇，只是因為勢利罷了。哪裡知道冥中有細賬，代他記錄，這樣精詳呢?所以陽世有冤屈，陰司沒有枉錯;陽世能通情，陰司只依法;陽世問官，不過就是現在判斷;陰司論事，一定要將前世算在裡面。人若是遇到冤枉事，告訴他前世的情況，那怨忿心自然化解了。還記得壬戌年，我聽說嘉定南翔鎮，陸宸求家的一件事，甚至鬼在冥間路上，也要憑文書證件來往，不能隨便過關卡。當年，陸的侄妻病了，有鬼附體，自稱是“徽州婺源人，在江北販賣魚蛋，被商行欠光了銀子，資本都喪失，憤恨而死。隨即投訴冥司，冥官認為這事只是報應罷了，不必控告啊。就拿檔案一本給我看，都是我前生欠別人的債，因而怒心頓時息止。冥官給我一憑證，讓我回家，剛才我經過這裡，被你家小丫環，用髒水潑出，弄壞了我的憑證，難以回去了，快點還給我”，陸說：“憑證是冥間的東西，我哪裡能給?應該再到發憑證的地方，請求重給，才可以吧。”鬼說：“我已經到這裡了，前面有城堡，後面有關卡，想走走不了。”陸說：“那怎麼辦呢?”鬼說：“這地方某鄉有某人，作一個可以用。”陸就派人請來，是一老人啊。告訴他緣由，老人也不懂憑證。又問一道士，卻能寫出來，並設飯食水果祭祀。鬼得到憑證很歡喜，極其稱謝，囑咐家人趕緊請醫生調治。鬼將出門，又進來告知：“你家有二犬，睡在門前，要送我才能出去。”陸就送它，鬼悄然離去，陸侄妻的病也好了。誰說陰陽不同，有二個理呢?
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