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海濤法師:如何真正放下?

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  問:如何真正放下?

  答:看得開才放得下,真正放下要有智慧,你要把存在的真相看清楚,原來一切都是假象,都是暫時的、不真實的。你真愛對方嗎?你真的愛你的兒女,你會讓她出家,我們凡夫只是一種執著的愛,一個膚淺的眼光,而智慧就是你把事情看得很遙遠,看到究竟。所以,你要有智慧才能夠放得下,要放下你要先斷除外緣,像我們出家就是因為現在做不到,所以要先離開雜染的因緣,到一個清淨的道場,讓自己能夠專心禅定,有戒而後有定,有定以後才會有智慧,有智慧才放得下,所以你要先從持戒開始再修禅定。

 

  問:念經、看VCD都會昏沉,睡足了還會昏沉,請問如何對治?

  答:佛說對治昏沉,要修光明想,什麼叫修光明想?每天晚上要睡覺的時候,眼睛閉起來就看到一個很大的太陽,看習慣了心裡會比較明朗、比較不昏沉。除了光明想可以對治昏沉之外,真的想打瞌睡的時候,大聲念佛或起來走路經行,你要用各種的方法對治這樣而已,這個沒有別的方法。有些人一上車就打瞌睡,這是一種習慣。所以對治昏沉,像我上車再怎麼累都不睡覺,我不會開車,都是人家載我,但是我告訴自己,我只要上車就不睡覺,這是我對治昏沉的方法,因為我每天都要坐車,每天都看到別人在睡覺,我就是不睡,習慣了以後有個好處,我可以撐三天三夜不睡覺,這是練習來的,沒有別的方法。對治昏沉,阿那律尊者因為在聽佛經的時候打瞌睡,佛就跟他說:「你要千百萬年投身在海底,做那些海底生物蛤蚌,千百年聽不到佛法。」所以自己要練習,當你要昏沉的時候,事實上練習就是,你要苛責自己、要求自己。如果你有善知識,譬如說男抖窮、女抖賤,有些人腳會抖呀抖,這個你要靠旁邊的人拿鞭子打一下,隨時提醒就會好。就像你昏沉的時候,你要提醒自己,對治自己,要怎麼處罰自己,慢慢就會有改變。當然,還有一個力量永遠要記住,三寶的加持力,隨時念觀世音菩薩、地藏王菩薩,娑婆三聖隨時都在你左右,一句阿彌陀佛,二十五護法神、二十五大菩薩都在你左右,我們自己沒辦法,但是佛力、菩薩的力量、三寶的加持力量,永遠存在。譬如說你親近聖嚴老法師,你親近星雲大師,他們是僧寶,當你自己力量不夠的時候,你雙手合掌,一心頂禮星雲大師,這樣大師的加持力會不會來?會,重點是你自己對三寶要有信心,有這種加持力,再加上你自己的努力,一定會成功。

 

  問:打坐和誦經昏沉該怎麼辦?

  答:誰都會打瞌睡,所以打坐、誦經若昏沉,趕快站起來走一走,有精神了再繼續念佛、誦經。我認為作功課的時間短沒有關系,像我剛出家的時候,老和尚告訴我:「早課念兩個鐘頭太久了,把兩個鐘頭分成六次,一次二十分鐘,分開念,這樣一天可以做六次的早晚課更好。」所以少量多餐反而好,如果一樣打瞌睡,趕快站起來呼吸新鮮空氣,有精神了再繼續用功,短而有力更好。

  

  問:如何克服睡魔?因為自己很愛睡覺?

  答:你要思考,假設你能活到九十歲,一天睡八個鐘頭,那一生有三分之一的時間在睡覺,睡掉了三十年,再去掉幼年無知、老年昏昧,真正努力的時間不是很多,更何況生命無常,你不知道自己能活到幾歲。所以如何降伏睡魔?佛陀教我們睡覺之前修光明想,就是要睡覺之前眼睛閉起來,看到一個很亮的太陽一直照,這樣能夠減輕睡的時間,會比較不愛睡覺。有些人一上車沒事就打瞌睡,我坐車子都不愛睡覺,想睡也練習到能夠降伏,但是現在的問題是,我很愛看書,晚上都看到捨不得睡,這樣對身體也不好,所以老師父都跟我說:「海濤呀!早睡早起。」我說:「不好意思!我都晚睡晚起。」人家早課作完了我才起床,這樣也不好,應該要調整,不過調整就要恢復正常的生活,我沒有辦法晚上兩點睡明早四點起床。有些老師父晚上八點就睡,生活已經很規律了,像覺光長老七點睡,一點半起床,算一算這樣也睡得還不錯。老師父說:「這樣我晚上就不用交際應酬,一點半起床沒人吵,可以開始用功了。」這方法也很聰明,不過老和尚當然可以,年輕法師晚上七點半要弘法度眾生,就沒有辦法了。不過,過簡單規律的生活也很好,所以警惕自己,或站起來走一走修光明想、或禮佛幾百拜,都可以去除睡眠。

 

  問:讀經時,一不小心就會走神開小差,怎麼辦?

  答:沒有別的方法,念阿彌陀佛趕快把心再拉回來,然後不斷的養成這個習慣性,慢慢你就會專心。這個可以用一個譬喻來說明,譬如牛,跑去別人家的稻田吃稻子、玉米,損壞別人的農作物,如果你用繩子把牛系在樹下,牛就不會去損壞他人的五谷。念佛、讀經時打妄想也是這樣,一跑掉馬上再抓回來,日子久了功夫漸深,心就會慢慢的安定下來。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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