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淨空法師:這個要知道,心要不想,相就沒有了!

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  『得忍』。「信難信之理而不惑為忍」,你見到這個樹,你的心定了,不再懷疑了,這叫忍。忍也可以做為同意、承認、肯定、沒有懷疑,這叫忍。又《大乘義章》第十一卷說:「於法實相,安住為忍。」法是一切法,一切法的真實相,你承認了,你接受了,你不懷疑了,你的心能安住在這上,這叫忍。實相是什麼?實相無相,從體上講沒有,從事上講它存在,理無事有,理是真理,事是假相。

  所以,二邊都不能執著,清清楚楚、明明瞭瞭,不執著。事再多、再復雜,你了解它的真相,體空寂的,在空寂的理體上起心動念,幻相現前。什麼樣的幻相?你起什麼樣的心,它就現什麼樣的相,動心、現相是一不是二,心要不動,相就沒有了。一切相是從心生的,大小乘經教裡頭佛都常說,一切法從心想生,這個要知道。心要不想,相就沒有了,所以相是假的,不是真的。

  文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第三七三集)2013/7/23

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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