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獨尊湛現:在修行的過程中需要不斷地來檢驗自心

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  大家好,吉祥如意,我們修行的過程中一定要具足正知正見。一定要深入經藏,依教奉行。我們也修行了這麼久,自己的功夫是否怎樣如何能夠檢驗呢?1.打坐的方式能夠檢驗出內心靜的程度。2.在與大家眾人相聚的時候,是否能夠如同水與乳那樣相融合一起,沒有絲毫的介意,要是真的相融合在一起沒有其他的絲毫分別,說明我們對佛法的深入與了解。

  因為佛曾經苦口婆心地告訴我們大家本來就是一個,同體之源,都是自己。所以說要是真正的達到了明心見性,真正的認清自我,自然就不會分別喽。這樣子的程度才能稱得起,悟後起修。否則口覓,心不行,還是原來凡夫。口覓心行,是名為佛。

  修行在生活中來磨練這才是真功夫,要是躲在僻靜的深山,這是假把勢,花架子,只是口頭禅,毫無意義。說明一個道理,真正的修行是離不開苦行。必須要發長遠的堅定不移的信心方可受益。千萬不能升起自滿,狂妄。要時時刻刻用一顆謙虛的心態面對所有的一切,這就是真正的修行的行為。

  在修行這條無形的大道上,我行我素是很難來掌控這一路暢通無阻,輕雲直上。所以我們必須要用佛法的標尺來測量自心才是。

  這個傲慢自滿的心態,必須要驅除,把自己放在最低處。任憑大家的所為。真要是能做到最低,同時你也是最高。這就是無上菩提。我奉勸大家一定要做到一路同行。相互包容,相互照應,這就是行菩薩道。

  阿彌陀佛!釋桑吉。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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