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至誠分享:學佛後我是怎樣在職場中戒煙戒酒的?

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  在職場中堅持學佛,還要如法持戒,這確實很不容易。但只要信心堅定,同時祈求佛力加持,就一定能心遂願滿。

  戒煙戒酒戒律

  下面,我分享一下我在職場的戒煙戒酒經驗,希望能對仍受煙酒困擾的朋友有所啟迪,為如理如法地持守戒律創造助道因緣。

  文/妙輝

  戒掉“溝通利器”——煙

  在我的公司,似乎學佛的人只有我一個,沒有道友,沒有知音,我處在各種人事、應酬以及對我學佛質疑聲的“包圍”之中。

  在戒煙之前,煙是我的過命嗜好,同時也是同事之間的“溝通利器”,貌似能迅速拉近彼此距離,提高溝通效率。

  但吸煙畢竟有害健康,且對佛弟子來說,煙可納入酒戒的范疇,是有悖佛制的行為。

  2013年4月,我開始戒煙,但要戒斷長達十五年的抽煙習慣,同時又與煙友撇清,其難度可想而知。

  由於那時沒有布置佛堂,所以戒煙之前,我沒有進行任何儀式,只是默默地在心裡祈求佛力加持。

  我把煙盒放在家裡,第一天帶了5支煙去上班,第二天帶了3支,第三天仍是3支,第四天1支。

  因煙量迅速減下來,抽煙間隔時間長,比如半天加一晚不抽,第二天上午只要抽半支,立刻頭暈、心悸、出汗,好像中了毒一樣。

  明知吸煙有害,可是人們還是不能自拔!減少煙量最初幾天我忍得很辛苦。

  同事經常互相遞煙,到電梯口“聚抽”。這時如果有人給我遞煙,我會毫不猶豫地接過來點上。

  不知為什麼,竟然連續多天沒人給我遞煙,而抽得最凶的“大煙槍”(我和他相當)恰好也出差了。我就這樣熬過了艱難的一周。

  就在戒煙一周後,我的身體竟然發生了巨大的改變:

  首先感覺肺部清爽,以前一直如重石壓胸的感覺,現在沒有了。其次喉嚨爽利,不再堵痰,不再咳嗽。

  再次,心髒的不適感消失了,頭腦清晰,思維敏捷。最後連渾身煙味也消失了,口臭大大減輕了,嗅覺、味覺也更靈敏了。反正周身清爽,非常美妙。

  更有趣的是,剛滿一歲的小女兒也願意主動和我親近了,往我身上爬。在這之前,她聞到我的氣味就要扭頭抗拒的。

 

  戒煙的第一階段是最難熬的,很多人就敗在這個階段。根據我的經驗,要想成功戒煙,必須注意以下要點:

  首先要堅定信念,快刀斬亂麻,說戒就戒,決不能拖泥帶水。有的人慢慢戒,因為拖的時間太長,結果是戒不了。

  二是一斷永斷,決不沾染!這時就算有人強塞,給你點火,也不能抽,這是不可逾越的防線,一旦再抽一支,就有第二支;也決不可向人討要,討要不過瘾,就去買一包,心裡還說決不買第二包,結果一包抽完,還會再買一包。如此則戒煙宣告失敗!

  第三,眼離煙、耳離煙、鼻離煙、心離煙。這是我在實踐中總結的法寶。不去想煙和“我要戒煙”這檔子事,因為越想越強調,越想越有加持,導致心理倍受煎熬而直至崩潰。可以嘗試轉移注意力,將心思用在工作或其他事情上面。

  淨界法師說:妄想煩惱並不可怕,可怕的是你對它的執著,你越執著就越有加持力,只要放下執著,煩惱不攻自破。

  說得太有道理了!戒煙何嘗不是如此,到一定程度後,把煙和戒煙的想法全空掉,“空”也空掉,結果無比輕松,自然無礙!

  煙不戒自戒,一點也不難了。戒到後面,我就全靠這一點成功的。

  後來我明白了,這大概就是《金剛經》中“無所住而生其心”的一點粗淺的運用吧。如果進一步運用到生活中的方方面面,必將獲得無窮利益。

  戒掉“職場潤滑劑”——酒

  徹底戒煙之後,我於2014年1月1日在廣州光孝寺皈依了三寶,4月份進而求受五戒。自此我又迎來了職場上的一大難關——戒酒!

  須知酒是“職場潤滑劑”,是上下溝通、左右逢源的必備利器。

  在中國,“酒文化”無處不在,無論是職場上的應酬,還是過年回家的各種聚會,都必然開喝,而且喝得越多越好、越HIGH越好,喝醉了那才有“誠意”,少喝不喝那就是“不合群”,就是“孤僻”。

  我雖不善飲,但也能應付幾杯,喝來喝去竟喝出了“感覺”,還對“二鍋頭”情有獨鐘了。

  但我已受滿分五戒,就必須戒酒!怎麼戒?我給自己制定了原則,應酬可以吃肉邊菜,酒則堅決不喝。

  我毅然宣布戒酒,也是快刀斬亂麻,說戒就戒,從此滴酒不沾。

  我深知酒肉娛樂在職場中的作用,在受戒之前,我已絕去升遷之望,甘心過一種清心寡欲、清湯寡水的生活。

  同事們當然不理解了,強勸者有之,哄騙者有之,鄙視者有之,我一概不為所動。

  如果說戒煙是與自己敵,那麼戒酒就是與眾人敵了。戒酒之後,娛樂場所也絕不再去,甚至“葷話”也不再說。

  時間長了,同事們都已了解,我的應酬自然慢慢少了。更難得的是,我戒酒取得了公司領導的認可。

  領導酒量甚巨,作風豪爽,但知道我嚴格戒酒後,竟連連稱贊,說佩服佩服。

  在一次聚會中,大家一窩蜂地向領導敬酒,他毫無懼色,來者不拒。我很猶豫,不敬不好,敬也不好。怎麼辦?

  我突然想起了德亮法師在講座中提到有同修敬果汁的辦法。沒有果汁,我倒了兩杯白水,端到領導面前,說:“領導,我已戒酒,抱歉不能給您敬酒,我就敬您一杯水吧。”

  領導十分大度,端起水杯,微笑著說:“真不喝酒?”

  我說:“真不喝酒!”

  “那就喝水?”

  “就喝水。”領導一飲而盡,放下水杯,對我豎起大拇指說:“好樣的!”

  我也喝盡水杯,連稱過獎。

  其實我理解領導,他應酬繁多,多年來已飲酒傷身,想戒而不可得。

  除應酬之外,自己想喝也是一個重要原因。我了解到有些沒受滿分五戒的同修,大部分是因為沒受酒戒,理由全是工作需要。一個同修說了句真話:其實還是自己想喝。

  可見戒酒不難,難在戒心。佛戒就是心戒,戒從心起,首要向內而求,自制其心。果能如此,佛戒不再難持。

  同事這一關是過了,而同學這一關最難過。同學之間特別放肆,可以拿酒灌你,我就險遭此厄。

  某次有多年沒見的同學從家鄉來,十幾個同學聚在一起。席間一開始還謙讓有禮,待酒過三巡,煙抽數支,聲音開始高了,臉紅脖子粗了,手舞足蹈了,椅子也踢翻了。

  其間我婉拒了各種勸酒,其中一位同學看到我一直沒喝,煙也不抽,發現了新大陸似地叫起來:“某某,你為什麼不喝酒?裝什麼裝啊!”

  我婉言說已經戒酒,但不敢說皈依受戒之事,怕他毀謗造業。

  “戒酒?沒病沒痛,戒什麼戒?”他“啪”地把一大杯啤酒放到我面前:“我千裡迢迢跑過來,你一杯酒都不賞臉?喝了還是同學,不喝你看不起我!”

  我反復解釋既已戒酒,不可破戒,心意領了,酒不能喝。

  他跳了起來,趁著三分醉意,將一大杯啤酒舉到我頭頂,說:“喝!喝了沒事,不喝老子給你洗頭!” 

  我堅決地說:“洗頭也不能喝,請原諒。”

  他說太不給面子了,將杯舉高,作勢欲澆。邊上同學趕緊將他拉住,按到椅子上。他也趁勢下台,不再胡鬧。

  每逢過年回到家鄉的時候,就是同學聚會的高峰期,幾乎天天聚會,天天醉酒,天天打麻將、K歌。

  我先前就頗覺此種聚會甚為無聊,受戒之後,毅然決然地拒絕參與。當然同學們也不強求,各不相擾。

  可見真要持戒,並沒有想像中的那麼難,關鍵是要過自己這一關。修行之人,甚不宜聚會哄鬧、玩樂無度。

  弘一大師為修道人作出了傑出垂范,他曾在青島婉拒市長宴請,引用宋朝惟政大師詩曰:“昨日曾將今日期,出門倚杖又思惟。為僧只合居巖谷,國士筵中甚不宜。”

  在家居士,身未出家,心應出家,效仿祖師大德,方是正則。

  印光大師在《復念佛居士書》(《文鈔·續編》)中也曾慈悲訓示:“素食不潔之菜館,吃素人,當永斷此種飲食交際。彼若或請,直以不清潔辭之,亦免既受人請,亦不能不請人之冤枉糜費。彼以無理之禮請,不去,有何對不起?”

  在徹底戒除了困擾自己多年的兩大惡習後,我感覺身心慢慢清淨,念佛狀態似乎更好。當然這只是學佛的一點點粗淺利益,更多的無法詳述。

  2014年5月,我到東林祖庭求受菩薩戒,向自己提出了更高的要求,開始了全新的學佛歷程。在此祝願蓮友們都能嚴持佛戒,獲得無上法益。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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