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萬行大和尚：為什麼一個人會有那麼多面孔 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	為什麼過去的聖人有千百億化身呢?因為慈悲。用上帝的話來講是因為愛，因為放不下眾生——這副面孔你不喜歡，不接受，我就換一副面孔，直到你滿意為止，直到把你納入道中，我才把真實的面孔展現給你。你們說上帝的真實面孔是什麼樣的?真主的真實面孔是什麼樣的?佛祖的真實面孔又是什麼樣的?誰能回答這個問題? 　　我們不要把神佛看得太遙遠，就看我們的父母吧。為什麼你的父母有時候打你，有時候罵你，有時候把你抱在懷裡親你，有時候把你拉近一點，有時候把你推遠一點，對你的方式千奇百怪，他們的目的有幾個?(答：一個)對，只有一個。 　　所以你就了解為什麼佛菩薩會有千百億化身了。為什麼民間會傳說神一會兒變成耶稣基督，一會兒變成默罕默德，一會兒變成大梵，一會變成釋迦摩尼呢?是真是假，我們沒有必要去討論，也沒有意義。總之，只要你認為他能讓你受益，你就接納他。你不喜歡的，就不必理會，自然會有人喜歡。因為無量劫以前，每個眾生種的因不同。 　　例如在我們眾生身上，有的人體現出很有智慧，但沒有勇敢;有的人體現出勇敢，但沒有智慧;有的人體現出心胸寬廣，但也沒有智慧;而有的人很有智慧，卻心胸狹隘。總之你在一個人上找不到十全十美，總會找到缺點和瑕疵。我們佛教徒都覺得佛菩薩是完美的，假如你不是佛教徒，你會認為佛菩薩是完美的嗎?或者你是異教徒，你會認為佛菩薩是完美的嗎? 　　每個教徒都認為自己的教主是百分之百的完美。其實只要有色身存在，就有不完美的一面。但是他這不完美的一面，也是為了讓你了解何為完美。有時候完美的他必須以不完美的形象展現在你面前，目的是讓你透過現象看本質。 　　例如我們這個團隊，有的人有智慧，有的人有魄力，有的人有體力，有的人有韌性，但是所有這些美好的素質不會集於一人之身，所以我們要學會協作。我不是常說一句話：一個人可以做事，但絕對成就不了一番事業。要想成就一番事業，必須有一個團隊。 　　按基督教的說法，上帝在造人的時候，給我們造了很多兄弟姐妹，第一是讓我們不孤獨寂寞，第二是讓我們懂得如何協作，如何互相幫助。只有在協作和互相幫助的時候，我們的愛心、慈悲心才會散發出來。 　　一個有慈悲心的人肯定懂得謙讓、協作，甚至犧牲。一個人的慈悲心，或者說一個人的品質往往在逆境的時候才會顯露出來。如果事事順利，處處暢通，我們的品質往往體現不出來。比如你們想知道萬行的心胸氣量，只有當你們冒犯他的時候才看得清。當你們沒有冒犯他的時候，怎麼看得清呢? 　　看清一個人一定要在共事中，在有重大事情發生的時候。彼此從未共過事，從未共過患難，是無法真正認清對方的。平時你好我好大家都好，只有牽扯到個人利益，乃至性命攸關的時候，才能真正看清對方。學佛的人經常說怕招業障，怕因果。如此說來佛菩薩就不要接受信眾的朝拜和供奉，不要度眾生了。 　　我們禮敬佛菩薩，供奉佛菩薩，的確修得了福慧。那麼我們的業障、我們身上不好的信息到哪裡去了呢?在宇宙中，顯態的力量和隱態的力量是平衡的，力量到了我這裡，你那裡就沒有了，到了你那裡，我這裡就沒有了，它並沒有消失。 　　當我獲得了功德福報，我的業障到哪裡去了?當你獲得了功德福報，你的業障又到哪裡去了?業障並沒有消失，就像你欠了別人錢，自己不還，有人替你還一樣。如果別人不替你還，最終還是要你自己還。 　　東華禅寺 　　東華禅寺方丈萬行大和尚，一位用生命去踐行佛法、用生命去體證生命本質的智者。 　　從童真入道、閉關證道，到建寺安僧、講經說法，六度萬行，歷經了三十余年，找到了一條能讓人類證悟本源的解脫之道。 　　本著普度眾生的使命，將一生心血《東華禅》無私付予芸芸眾生，殷切期望天下蒼生通過學修《東華禅》融通人生四大關系：我與家庭的關系，我與社會的關系，我與國家的關系，我與自然的關系，從而獲得幸福圓滿的人生。
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