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黃柏霖：仁義禮智信的含義 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	第五，五倫是講人跟人的關系，你一定要認識清楚，五常是基本做人的道理。第一個是仁，推己及人，己所不欲，勿施於人，沒有唸過書的人也懂得，他也能把這幾句話記住。對待任何人，他會設身處地的想，我這樣對待別人，人家願不願意接受?人家不能接受，我們就不可以做，別人這樣對待我，我不能接受，我就不可以用這種心態對人，這是仁。如果你不想接受，你也不應該這樣對待別人，這就是仁。義呢?是為社會，為別人服務，不求報償的，也就是這個人很有道義，不求回報的，不求報償的。我們今天講義，盡義務，我們這個道場，有許多義工來為道場服務，為大家服務，不求報酬，這就是義。這樣仁跟義我們就講完了。 　　第六，禮就是分寸，有節制，自卑而尊人，這是禮。自卑而尊人，你就做到禮了。如果你傲慢，你就是沒有做到自卑而尊人，那你就悖禮而行了。智呢?就是今天講的理智，而不是感情，感情裡面過失就太多了。凡事他有理性，最後是講信，所以智就是理智。信呢?人無信而不立，這是中國古聖先賢教人做人的道理，這五個字總要守住。所以在從前古老那個時代，無論唸過書、沒唸過書，識字、不認識字，都懂得這個道理，就是仁義禮智信。 　　我們再講一遍，仁，己所不欲，勿施於人;禮，有分寸;義，幫助別人;智，要理智，不用感情;信，要講誠信。所以以前的人，不論唸過書、沒唸過書，認識字、不認識字，都懂這個道理，而且都能夠遵守，所以當時的社會非常安定。那現在呢?為什麼這個世間這麼亂?因為人不守仁義禮智信，就是《左傳》裡面說的「人棄常則妖興」，「妖興」就是妖魔鬼怪都出來了。所以你不守五倫跟五常，妖怪就出來，妖魔鬼怪都出來了。 　　摘自《太上感應篇匯編》(第二一九集)　黃柏霖警官主講 　　文字稿來源【太上感應篇共修網】
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