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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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夢齋山人：良禽擇木而棲，智人選法而學
1、牛是勤勞的動物，吃的是草，擠出的是牛奶。魯迅說：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。任何事物都有兩面性，佛說：佛法如水，牛飲則成乳，蛇飲則成毒。人也是如此，可以做好事，也可做壞事。我們時刻應把握自己，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我們說話也是如此，善言如風三春暖，惡口似雪五冬寒。良禽擇木而棲，智人選法而學。不可不辨真假亂學，由此看來，說話、做事、為人可不慎乎? 2、佛陀，只是宇宙萬象的一個旁觀者者，他只是如實地告知眾生善惡有報、因果不爽的宇宙規律，告知一切眾生的命運都被自作自受的業力所推動著，演繹著生死輪回的幻象。記得曾有一個佛寺的對聯寫著：如不回頭，誰為你救苦救難?若能轉念，何須我大慈大悲!因此，佛陀勸眾生放棄自私自利的念頭，轉而行善積福，因為那就是我們日後能得安樂善報的資糧，等因緣成熟，那些我們幫助過的眾生，一定會回過頭來幫助我們。最關鍵的是佛陀告訴眾生解脫離苦的道理與方法，眾生經過修行，最終能夠解脫成佛。 3、莫輕視小惡，以為自己不會受報應。莫輕視小善，小水滴不斷地落下，最後能灌滿整個瓶子。所以聰明的人逐漸積集小善，而使他整個人充滿著福德。培養良好的道德，是從行小善開始的。我們要一輩子都不懈地身體力行，才能屏絕惡而不斷接近善，人格才會日臻完善，人生才會日臻完美。學佛也是如此，持戒修善，千裡之行始於足下。從點滴做起，從每個當下做起。 4、請問山人，有人講心中有佛，心即佛。這種講法對嗎?答:這種說法不確切。這是世間人對佛教不太了解的搪塞之語。 這樣講首先要知道兩個問題:一是什麼是心，心在哪裡?二是什麼是佛?佛在哪裡?可以這樣講知道心是什麼，心在哪裡，第二個問題就解決了。玉不雕不成器，砂不煉不成金。一般這樣講的人都是說這個心呀，就是意識心。認為我們行點善事，不反對信佛，這就是心中有佛了。非也，這樣太簡陋了。心中有佛，嚴格講是要按佛陀所講的法去做去實踐，持戒修行，笃信佛法。君連心在何處尚且不知，何談心中有佛呢?即心即佛，這是禅門語。我們這顆意識心，念念放下，念念把握當下，那麼念念都是佛性顯現。君若要學佛，還是多讀經，知佛法之理為入門首要。南無阿彌佗佛。
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