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星雲大師:禅是離不開生活的

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  禅是離不開生活的,柴米油鹽是禅,穿衣吃飯也是禅。能在生活中感受到禅意,就要靠一顆會發現、會觀察的心了。

  有一天趙州禅師到桐城縣,與安徽舒州投子山大同禅師相遇於途中,趙州禅師便問道:“你是投子山主嗎?”

  大同禅師將手攤開說道:“鹽、茶、油,請隨意買一些。”

  趙州禅師不理睬他,就先快步地到舒州投子山去。大同禅師隨後也提著一油瓶回到庵中。

  趙州禅師一見,不以為然的指斥道:“久聞投子山大同禅師之名,原來只是一個賣油翁。”意思是說你是一位大名鼎鼎的禅師,不去弘揚禅道,怎麼到外面賣油?

  大同禅師也不甘示弱地回答道:“我也久聞趙州是一位大名鼎鼎的禅師,原來也只是一個俗人;你只認識賣油翁,卻不認識投子山主!”

  趙州禅師問道:“我何以是個俗人?”

  投子山大同禅師答道:“因為你不認識投子,所以我說你是一個俗人。”趙州禅師再問道:“如何是投子?”大同禅師提起油瓶道:“油!油!”

  大同禅師之所以有如此法力,就在於他勘破了禅的真谛,明白禅就在柴米油鹽當中,就在生活的本質當中。因此,他才會化成賣油翁與趙州禅師相見。

  想要從柴米油鹽中找到溫馨,就要靠一顆會發現、會觀察的心了。一個有心人,每次面對柴米油鹽的時候,都有不同的感覺。就比如做飯,他們想的不是如何填飽肚子,而是如何將眼前的這一道菜做出味道來,在這樣的人眼中,做飯不只是慣常的重復性勞動,而是一種類似藝術的體驗。

  所以,相對來說,很多人做飯就是做飯,但懂得生活的人則是在烹饪。這烹饪,就有藝術在裡面了。

  有個禅僧問睦州禅師道:“我們每天都要穿衣吃飯,並且天天重覆,今天穿衣吃飯,明天也要穿衣吃飯,後天還要穿衣吃飯,實在是非常麻煩。請問禅師,如何才能免除這許多的麻煩?”

  陸州禅師回答得非常妙,他說:“如何能免除這許多的麻煩呢?我們每天要穿衣吃飯。”這個禅僧坦誠地說:“我不了解你的意思。”睦州禅師斬釘截鐵告訴他道:“如果你不了解,那你就得每天穿衣吃飯。”

  禅是單純的存在,不假他物,但禅也是離不開生活的。每天的穿衣吃飯都是禅,正因為如此,睦州禅師才告訴禅僧,要去穿衣吃飯。意思是告訴他,穿衣吃飯中有禅,那麼你就要去做這些事情,經過自己的體驗,領會日常穿衣吃飯中的禅。

  這秘密就在於一種心境,將物質和精神合而為一的心境,在物質生活中體驗精神的快感,在精神世界裡發現物質生活的美妙。而這層意思,也正是睦州禅師想要告訴禅僧的。

  真正的快樂不是從外界獲得的,而是發自內心的,不是偶然的,而是持續的。這持續就是源於精神和物質的統一。一個懂得生活的人,在穿衣的時候,能夠發現美感,這美就是他快樂的源泉。

  在吃飯的時候,他追求的不是吃飽,而是食物的味道,這味道就是他們快樂的源泉。生活中的每件小事、每個角落,其實都蘊藏著快樂,關鍵在於是否有一種心境,能夠發現它們。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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