大乘經上講得好,“人身難得,佛法難聞”。六道輪回,上面是天道、下面是人道,還有畜生、餓鬼、地獄叫“六道”,迷惑顛倒在六道裡頭輪回。天、人、阿修羅,這叫“三善道”;餓鬼、地獄、畜生,叫“三惡道”。三善道的眾生有福報,三惡道的眾生沒有福報,比起三善道苦難更多,這是我們看到的。
六道裡頭生到人道的機會當然是有,不多,你多少次才碰到一次?佛在經上告訴我們,“三途”就是餓鬼、地獄、畜生,“三途一墮”,墮落下去,“五千劫”你才有機會出來。惡道裡頭最可怕的是無間地獄,無間地獄墮下去之後要“八萬大劫”才有機會出來,不是“五千劫”,“八萬大劫”,你說多可怕!
現在造作罪業的人多,造無間地獄的業不少,我們常常看見,不敢講。最重要的,自己要有高度的警覺。
在這個世間時間不長,一百歲一彈指就過去了。這過年,我九十二了,時間過得多快,這樣的年齡什麼最重要?超越輪回,往生淨土第一重要。如果這一生不能超越輪回,那就是佛所說的“五千劫”。想想我們自己一生起心動念、言語造作,是善多還是惡多?善多,三善道;惡多,三惡道。那就可怕了,太可怕了!我們這一生遇到佛法白遇了,沒有得到它的好處。
現在學佛的人常常換法門,疑心重,沒有堅定的信心
佛法真正的好處就是幫助你脫離六道輪回,怎麼脫離?前面說過八萬四千法門,門門都能脫離,但是要對機。像治病一樣,那是藥,藥要對症才有效,藥不對症沒效。八萬四千法門是八萬四千個處方,不一定適合你用,所以難,難就難在這裡。
古人比我們有福報,為什麼?遇到一些真正修行人高僧大德,他們完全明了,他們會指方向給我們走;現在這種人沒了,學佛的人常常換法門,想學教、又想參禅、還想學密,怎麼辦?太多了,完全不穩定。這就是什麼?疑心,沒有堅定的信心。
昨天我跟諸位介紹,夏蓮居老居士他第一次遇到《無量壽經》,把這部經從頭到尾念過,歡天喜地,真是手舞之、足蹈之。多長時間?三四天,快樂無比!什麼原因讓他那麼快樂,快樂得飯都不要吃了,睡眠也不要了?他找到真正脫離輪回,往生淨土的方法了。什麼?就是經上講的四個字——“信願持名”,你就決定得生,保險了。八萬四千法門沒有保單,這個法門有保單,保單就是這部書,所以歡喜!這是黃念祖老居士記載的。我們看到了,非常感動,立刻要反省自己,我是在路上,還是在路邊,還是在岔路上。自己清楚我這條路將來走到哪裡去,不能不過問。走到三途可麻煩了;走到人天算你幸運,縱然生在太平盛世也不過一百年而已,百年之後還得算賬。