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宏圓法師:不見能忍所忍,才能嗔心不起

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  別人一罵我們,你罵我,我忍,這是什麼?四相皆有,四相沒空。那沒空四相,雖說我們忍了,這是什麼?這是有住的忍,是意識的心在忍,沒有達到無住生心,沒有達到離四相,是一個有意識的、著了相的忍。那著了相的忍,就不能稱為波羅蜜的。有一個受傷的我;有一個所罵我的語言;有一個所罵我的人。我們現在用無四相,我們就來解,哪有一個我?我,是四大和合,對不對,相有但是性空;語言,語言也是聲塵通過我們的這種因緣和合,所發出的聲,也不是永恆的,本來也沒有的,也是空的;罵我們的人,人相也是空的,眾生相,眾生相也是空的。既然我相人相眾生相壽者相都無,四相全無,哪有一個能忍和所忍?我們為什麼修忍辱的時候這麼難?就是因為你心裡有住,學了經了以後,知道自己要忍,但是是生忍,什麼生忍,活生生的忍,達到你的底線了,你就忍無可忍了,因為你的四相具足。

  摘自宏圓法師《金剛經》講義

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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