|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：居士文章
：大德居士
黃柏霖：人身難得要當修行
人身是至為尊貴的，要得此人身是非常地困難。佛陀說，人剛要出生的時候，有九天司馬在場，九天神靈都稱賀你。太乙尊君、太乙尊神執掌符命。帝君評量命運，將一切善惡資料登記在名冊上。司命灶神來計定壽命。五帝監督生命。聖母保衛產房。天地神明在三界防備守護。經過這些程序以後才能到人道出生，吸取太陽形體的精華，真是驚天動地的事情，其尊貴難以言喻。小生命有什麼虧欠妳呢?妳為何敢殺他呢?有些女孩子，與人私奔的YIN女，結成珠胎隨即打墮，這是連禽獸都不如的行為，這種人無法曉以道理。至於有些人因家庭貧窮而討厭太多小孩，有的在出生後將他害死，有的在未出生時將他墮胎，這種殺人的罪業是無法以忏悔來贖罪的。動物的生命至為微弱，尚且要放生戒殺，何況是自己的親生子女呢?現今有人一輩子都沒有小孩，或生了小孩卻夭折，或者年老了子女卻先離開世間，這些都是宿世造下這種墮胎的惡業所招來的惡報。 這一段主要是講，人身非常地尊貴。我們說，「人身難得今已得。」為什麼尊貴呢?因為老和尚有講過，得人身在人間修行，可以學習聖賢教育，可以斷惡修善、可以轉迷為悟、可以轉凡成聖，乃至於可以成佛作祖。所以得人身就有機會在今生了生脫死，明心見性，見性成佛，所以這個尊貴是這樣來的。所以江逸子老師在畫《地獄變相圖》跟寫《因果圖鑒》的時候，江老師有說，經典上說，得人身就像茫茫大海裡面的一只盲龜，眼睛瞎掉的烏龜，載沉載浮的，遇到一根浮木剛好裡面有一個洞，頭伸出來，有得度的因緣，所以這個是形容人身非常地尊貴。 老和尚說，得人身，如果不學習聖賢教育，不能夠修行，得人身如果是造業的話，然後到三惡道去受報，那這樣得人身有什麼意義呢?所以這個地方首先跟你講說，得人身非常地困難。我們看現在，很多年輕男女都不願意結婚，也不願意生小孩，你就可以想象得到，現在得人身確實非常困難。 摘自《太上感應篇匯編》(第二四七集) 黃柏霖警官主講
|