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境界無好丑，好丑在於心 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	今天讀《楞嚴經--五十陰魔略說》，讀到了色陰的第六境界，是說這個修行人的禅定功夫更上一層樓了，定力已經很深厚了，他們的心精發出的光，能制心一處不散亂，對境界已是專注地觀了。 　　通常我們修行都犯一個毛病，就是定力不夠，得不到經教裡眾多法門的利益，遂致不能多聞，學習不夠主動，多半時間照本宣科，照貓畫虎，不能去深讀經文的意解，把自己局限於一個狹小的知識點中，為自己設障礙、動妄念、亂貼標簽。 　　定力的基礎哪來的?首先是對佛菩薩的教誨，真心切願地信受，按次第去修去行。就拿咱們的基於淨土法門精華十念必生的普門超度來說，問問自己真的信受了嗎?記得二年以前我是帶著多種疑惑心在跟隨，二年來獲得很多真實的利益，但疑惑心依然存在，可想而知自己的信根是多麼的薄弱。 　　想想這些禅修者如此深厚的定力都會隨波而動，我們如果沒有信願做基礎，如何有定力去面對外面嘈雜的風雨?如何能保證自己少走彎路，不跑到死胡同裡去?所以多深入經教，多用經文滋養自己，明白道理後踏踏實實落實當下，才能在對境中不犯糊塗，不跟著境界亂跑。 　　這第六種修行人，已修到心光微密夜如白晝，能在黑暗中看清一切的殊勝境界;可是只要一貪著、一喜歡、一恐懼、一動心，這個境界就瞬間瓦解了;如果再生點傲慢心，招致邪魔來侵，所以修行的路上境界是沒有對錯的，錯的是我們這顆多變沒有定力的心! 　　接下來人間天老師隨經文給我們講了色陰的第七類境界：修行人借由發光妙明的心精，突破了障礙和陷井，使得自己的心光圓入虛融，和皓大的虛空融合在一起。這時的修行人只有意識卻沒有知覺，也沒有任何身體上的感知功能。 　　這是色陰境界裡很高的一種修為了，他的心光已經和虛空融和了，因為全身心的專注投入，他的色身就是拿刀割肉，用火燒身，都不會有一點痛苦感，為什麼呢?這時的他修禅的定力已經把這個我忘掉了，沒有了這個對我的分別和執著，怎麼會有疼感呢?我們前面學過，這個世界是四大元素合成的，我們的肉身也是的。而第七類禅修人，他能很好地調合這四大元素，突破這四大元素的限制，不受影響，達到合一的境界，他心精發出的光明也不再只拘限於照自己或黑暗的地方，而是圓滿地攝入整個虛空。但其實這也只是暫時的境界，四大元素只是在虛空上發揮不出它們的特征來，倘若這個修行人定力稍有松懈，一出定境，立刻會被圍攻，因為沒有真正地融為一體，只是境象上的一種融合，並沒有破了色陰，如果這時修行人要是自滿或者驕傲，認為自己很厲害，證聖果了，那麼魔障立刻就到! 　　學到這節時我發現這個傲慢心真是無孔不入啊，這兩天正趕上春節，微信朋友圈裡到處在傳踩小人、接財神的圖片，一開始看見我還挺淡定，可接著發現很多熟識的學佛人也在轉，我就升起了傲慢心。好在老師時常在敲打、提醒我們，發現心跑遠了就及時拉回來，可就這樣不時還在往外冒，可見自己的這個慢心有多重!第七類修行人都到了和虛空融合的境界了，還會為生起的慢心打回原籍，再別說我這種劣根之人了，所以當務之急改除慢心真是重重之重，因為它太障聖道了! 　　感謝人間天老師指導! 　　弟子DL寫於2018/2/18
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