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獨尊湛現:要如何選擇善知識?

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  阿彌陀佛,諸位同學大家好,在修行的過程中必須要步入正軌,依教奉行。

  千萬不能把佛法用神話的角度去對待。佛法是自然規律,是真理。

  其二呢?大家一定要親近善知識,遠離邪師。

  同時也不要用好奇心,去接受一些稀奇古怪的動作與神奇的語言。

  還有能開天目,查你因果債,或者說在你個人身體有很多眾生,在跟隨著。等等這些都是一派胡言亂語。

  告訴大家如果誰要是能具有此類症狀,我奉勸你趕緊去醫院找醫生。1.查一下你的眼睛。2.查一下你的神經出問題了,這是幻覺。千萬要與這類型敬而遠之。

  俗話說近朱者赤,近墨者黑。要是時間久了你可能就廢了。我們的第八意識田裡,稱之為廣闊的容量。

  我們每時每刻,所起心動念都存入這個第八意識田裡。

  為什麼要讓我們從年幼開始步入佛法的正軌。這樣子時間久了,自然就會由淺入深提起正念,終身受用。

  也就是說我們每時每刻,要努力在八意識田裡多儲存正法與善念。這樣子才能夠有利於修行。

  真正能夠徹底地對眾生解救,那麼只有佛法。在修行過程中是有程序的。

  要想修行走捷徑,這個最好的捷徑就是與善知識緊緊相隨,按照所引導的程序認真地投入。

  不懷疑,不懈怠,要像孩子對老父親那樣乖啊。這樣老師才能順暢地對我們可根據個人,不同的根基而施教。

  這是一個非常重要的環節,否則傲慢與偏見的心強盛,就是佛來了也是無法對你的調整,束手無策。受害的是自己。

  那麼說來說去的到底怎麼修行才能夠如理如法呢?

  其實我每天所發布的都是沒有離開修行的方法。我也沒法讓大家共同一個方式,我所教的方式因才施教,法無定法,順其萬變。

  這就是我獨特的教學方案。中心目標不變。

  我們主要的目的就是讓大家找回本來的自我,讓大家明了,未曾生我誰是我?生我之時我是誰?

  所以說必須讓大家清清楚楚地找到自我,而且還得不離自我。這是我們修行最關鍵的。

  在修行的旅程我們大家攜手並肩,心心相印,踏踏實實,努力下去,這樣才能得到佛力的加持。

  我們一定要相信佛的加持力不可思議,果報是不可思議。

  祝大家吉祥如意,扎西德勒,釋桑吉。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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