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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
獨尊湛現：修行怎麼才能是捷徑呢？
諸位同學大家好，我們修行要想開悟得快，在起初期間必須要選擇一部經典，一部即可，一門深入。 這個對經典的選擇可以根據自己的年紀，若是年紀大一點的可以選擇《無量壽經》，《阿彌陀經》。 年紀較小的對《金剛經》，《華嚴經》，《楞嚴經》等這樣經典來進行一門深入，任選其一。 那麼首先開始的階段，先不要去對經中的教義理解。 大家要聽明白，不能誤會，我不是說對經典的教義永遠不要明了，而是暫時不要去明了，為什麼呢? 因為我們在初期時，自心的妄想太多，心態很雜，定不下來，若是用妄想心去對佛法的理解很容易造成陰差陽錯。 因為經典是佛在禅定中(也就是用清淨心)所表現出來的。 妄想心是動態，清淨心是靜態。猶如拳與掌沒有辦法拍在一起。 所以說起初妄想心未除，妄念未定，只能首先對此經典要熟悉，根據自己的時間所決定，每天誦讀幾遍。這樣讀誦： 1.能夠對經典的熟悉的過程。 2.能夠借助誦經的助緣把這顆妄念消除。 等到自心能夠靜止下來了，這個期間再進行第二個環節——解義。 這個解義大家要聽明白，可不是自己去思維。 自己用思想意識去思維佛法的教義，大錯而特錯。 這個期間應怎樣去做呢? 我們要洗耳恭聽大善知識的講解，切記絕不允許摻雜個人的知見。 為什麼呢? 因為佛所講的這些事實真相，自然規律，是他老人家親身所證，自心所明。 我們凡夫在迷茫的狀態是沒有辦法體悟到的，所以必須要按善知識的引導。 這個善知識很多了，但是我目前暫時曾相識這三位： 1.淨空老和尚。 2.慧律老和尚。 3.索達吉老和尚。 這是我曾相識過的。 當然了還有很多大德。 修行首先要明理，這個很重要。 這個明理千萬不要自編自演造成盲修瞎練，到處害人害己。 我們大家發心度眾這個精神非常好，但是千萬不要操之過急。 自己真正悟道而且還得證道方可進行此願。 在沒有悟道與證道之前，大家千萬不要相互參學。 若是在一起參，都是散心雜話，相互影響自心的清靜。 寧攪千江水，不擾道人心。這就是怨親債主。 希望大家多注意。 修行要在世間生活中獲取，在網絡裡這個華而不實的方式對修行毫無意義。 大家要務實少說話多做事。 真正的智慧是隱藏而不是顯露。 阿彌陀佛，釋桑吉。
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