《答念佛600問》
卷五淨土法門與修持宗旨
158、淨土法門(念佛法門)以什麼為宗?
以信、願、行三法為宗。
此法門,以信、願、行三法為宗。信,則信我此世界是苦,信極樂世界是樂。信我是業力凡夫,決定不能仗自力,斷惑證真,了生脫死。信阿彌陀佛,有大誓願。若有眾生,念佛名號,求生佛國,其人臨命終時,佛必垂慈接引,令生西方。願,則願速出離此苦世界,願速往生彼樂世界。行,則至誠懇切,常念南無阿彌陀佛,時時刻刻,無令暫忘。(《新編全本印光法師文鈔》卷八第1頁 一函遍復)
念佛的宗旨,是生真信(即信),發切願(即願),專持佛號(即行)。信願行三,為念佛宗旨。(《新編全本印光法師文鈔》卷八第36頁 復幻修大師書)
159、念佛決定往生的條件是什麼?
信願行三法具足,決定往生。若無真信切願,縱有真行,亦不能生。蕅益所謂得生與否,全由信願之有無,品位高下,全由持名之深淺。
若論念佛法門,唯以信願行三法為其宗要。三法具足,決定往生。若無真信切願,縱有真行,亦不能生,況悠悠泛泛者哉。蕅益所謂得生與否,全由信願之有無,品位高下,全由持名之深淺,乃三世不易之常談,三根普被之妙道也。宜通身靠倒,庶親證實益耳。信願行三,十要中皆悉詳示。而第一要,彌陀要解五重玄義中,第三明宗,發揮三法,最為精詳。其後節節段段,皆有指示,宜細參閱。此不備書。(《新編全本印光法師文鈔》卷一第81頁 復高邵麟居士書四)
凡修念佛法門者,務須敦倫盡分,閒邪存誠,諸惡莫作,眾善奉行,真為生死,發菩提心,普勸同人,求生極樂。果能如是,則萬修萬去,決不漏一矣。(《新編全本印光法師文鈔》卷十一第707頁 念佛懇辭序)
160、修淨業的要求是什麼?
嚴持淨戒,發菩提心,具真信願。
凡修淨業者,第一必須嚴持淨戒,第二必須發菩提心,第三必須具真信願。戒為諸法之基址,菩提心為修道之主帥,信願為往生之前導。淨土法門,以信、願、行三法為宗。非信何由發願,非願何由起行,非持名妙行,何由證所信而滿所願?得生與否,全由信願之有無。品位高下,全由持名之深淺。信、願、行,如鼎三足,缺一則蹶。(《新編全本印光法師文鈔》卷十二第890頁 淨土指要)