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達真堪布:科學家離究竟的真理還有多遠?

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  科學是分別念,也是雜念。雖然科學發達了,但是人內心的分別念也增長了,人的身心越來越不健康了,這也是不可否認的事實。佛說要“依智不依識”,我們作為學佛人,不應該依賴知識,應該依靠智慧。

  我是依佛的教導,盡量依智慧來講、來做的。佛學才是最究竟的科學,佛才是最偉大的科學家。我相信科學,但是我相信究竟的科學、圓滿的科學;我相信科學家,但是我相信最偉大的科學家、最高級的科學家。佛學是高級科學,佛陀是最偉大的科學家,現在的科學還達不到佛的境界,現在的科學家不可能有佛的智慧。

  當然,科學家裡也有佛菩薩的化現,這就不說了,但是普通的科學家根本不可能達到佛的境界。即使是愛因斯坦的相對論,若是我們正確去理解的話,他講的也是空性,但他是通過邏輯而講的,無法得知他有沒有真正達到那種境界。佛講過,通過邏輯、推理的方式,只能達到相似的境界,不可能達到真實的境界。若是要達到真實的境界,必須要通過修煉。真正達到那種境界的時候,就像啞巴吃糖塊一樣。言思的范疇叫世俗谛,這是不究竟的;而勝義谛是遠離言思的。

  以啞巴吃糖塊做比喻,以此來說明真理。當你真正達到勝義谛的境界,證悟諸法實相的時候,思維是思維不了的,通過言語描述是描述不了的。

  ——摘自達真堪布《入菩薩行論》講記四

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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