阿彌陀佛,大家好,我們一定要努力修行,學習經典。
無論大家從事任何的宗派,只要是了脫輪回,出離苦海,想要證得無上菩提這樣的目的,必須要學習經典。
其二,必須要投明師,這是最關鍵。
就是投明師的目的,師父好隨時能夠對我們的進行引導與糾正。
而不是說我見過遠在千裡之外的某某位高僧,或法王。
單憑只見到那麼兩次,作用不是很大。
最關鍵的是,他能夠隨時糾正,隨時引導。
希望大家要注意,不要用虛偽的心態去自欺欺人。
到頭來只能結個善緣而已。
到用武時,只能是遺憾。
大家不要誤會,對佛與法王,及高僧結緣是好,但是必須要隨時學習,向他們請教。
要心心相應。
再有大家無論在修行的過程中一定要斷除虛榮心與傲慢心。
修行密法的也好,修加行,還是淨土念佛誦經的也好,我們一定要務實,要的是質量,不是注重的數量。
何為質量,就是用此條件來攝受這顆不安的心,來止住這個妄念。
就是念幾十年心態不靜,妄念不斷,也是無濟於事。
如果念十遍起到作用了,這就是實修。
無論大家供奉的佛像多與少,都是無所謂,關鍵在於對佛的尊重,促進對自己的修行。
千萬也不能對佛像的強烈執著。
因為佛像是我們修行的一個助緣,它也是虛幻的。
其實我們佛家也是很反對拜偶像的,那麼為什麼有供奉呢?
因為佛很慈悲,知道眾生有此根基的,佛就善巧方便。
什麼根基呢?就是這個貪心。
佛就說了,親人啊,大家可不要貪執塵世間物質,因為這些物質都是無常的,虛幻的,這都是影像。
大家要貪啊,那麼就來貪極樂世界吧,這裡的花草樹木,等等。
《阿彌陀經》裡面所介紹的極樂世界的殊勝家園。
那麼就得努力供奉佛像,努力祈禱佛力加持。
禮拜佛像稱之為因吾禮汝。
就是說佛告訴大家,供奉我的像,並且對我的禮拜,在磕頭禮拜的一瞬間這個思維是純淨的,這顆純淨心就是自己的本心。
這就是說,借助這個條件其實呢拜的還是自己。
所以說稱為因吾禮汝。
所以說大家知道了這個道理,就不必對此強烈的執著與分別。
所有的一切外在的都是對我們修行起到一個助緣而已。
為什麼佛在《金剛經》裡面告訴我們大家,法尚應捨,何況非法,以是義故。
明確地說佛像,及外在的一切事相都是一個助緣,主要的是把我們的這個心態加以安住,這為宗旨。
希望大家一定要務實修行才是,千門萬法皆為當下一念心。
一切要隨緣而做,隨遇而安。
阿彌陀佛,釋桑吉。