阿彌陀佛,大家好。
塵世間的一切,隨著時代逐漸的變換,科技飛速的發展,眾生的欲望強烈,所以自心的煩惱習氣是越來越多,越來越重,墮落的就越深。
所以說欲望是輪回的根本,自心被影像所困而不能自拔。
大家要知道,要深刻地體悟,對待萬事都要有個尺度。
也就是說學佛修行的人,並不是什麼也不能做,當然了在造作的過程對這個行業,應該有所選擇。
這是我們佛門裡所提倡的正業及正命。
佛曾告誡大家在我們的人生中,必須要用一個良好端正的心態,端正的作為,這樣使我們人生結下一個良好的果實,讓我們人生更加美滿快樂。
所以我們必須要參照佛所告訴的八正道而行知,何為八正道?
1.正見。2.正思維。3.正語。4.正念。
5.正命。6.正業。7.正定。8.正精進。
這樣的人生戰略方針,要努力做到五戒十善,何為五戒十善?
1.不殺生。2.不偷盜。3.不邪YIN。4.不妄語。
5.不飲酒。6.對一切的事相不貪婪。7.不嗔恨。8.不愚癡。
9.不驕傲。10.不多疑。11.不兩舌。12.不惡口,等等。
如果真要是能夠做到如此的這些,我敢保證這一生甚至多生累劫都會幸福快樂。
這就是善因善果。
佛為什麼再三地勸導眾生積德行善呢?
因為佛是徹底地了解了宇宙真相、自然規律的人。
他老人家深刻地體悟到了相有落處。
什麼是相有落處呢?
就是說,我們的起心動念都會同時映出相應的影子,就是說因與果,有因就會有果。
佛慈悲還為我們大家操心,怕我們眾生落入苦果,對我們時時看護。
可稱得起佛是我們眾生的守護神。
我們在家人非同出家眾,因為人生的事項繁多復雜,這是很正常的,人情交往,事業交往,親友交往,這都是情理之中。
交往的人多了,事情也隨著增多了,多了就會復雜了。
但是我們學佛修行的人,要用智慧,人再多,事情再復雜,要做到忙而不亂,清清楚楚明明了了地去對事相的圓滿造作。
如何能把事項做得更加圓融呢?
我告訴大家一個小竅門,大家聽到可能不是很適應,與任何人交往,與任何人共事,也包括(兒女,父子,夫妻)都不要感情用事,不允許有絲毫的感情,用什麼呢?
用慈悲平等的大愛心。
我衷心地告訴大家,不是別人欺騙了你,也不是別人背叛了你,也不是別人傷害了你,而是“感情”這個是罪魁禍首。
誰的感情越重,受傷的就越深。
人生本來就是一場游戲,何必還能入戲呢。
必須要按游戲規則去做,但絕不可以入戲。
感情最容易使頭腦昏迷。
所以說在塵世間做任何的一件事,都不要參雜,動絲毫的情執。
無論是家庭,事業,工作,同事,等,要斷除一切的情,不要被情所困。
因為萬法皆是影子而已。
要用一顆慈悲的心,平等的心態去對待一切。
塵世間的所有一切萬物皆由自心所現,同源之生。
千萬不要分別,不能執著。
阿彌陀佛,釋桑吉。