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| 聖嚴法師 |
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首頁
：居士文章
：轉載
縱欲、目YIN意YIN、口說葷話下流話皆有報應
說葷話下流話有報應 ——本人以及單位同事身上發生的真實事情 終於覺得中國古人說的“邪YIN報應很大”說得很對。看一個人邪YIN的頻率和強度，快的就幾年，絕對讓你看到他的果報。說葷話下流話，也是邪YIN行為的一種，發生在我本人和單位同事身上的真實事情，讓我深切感受到邪YIN惡報的因果不虛。 1、單位裡有兩個同事，他們工齡已經10年了。記得他們剛進廠的時候，說話非常流利，可是現在他們都有很明顯的口吃，他們兩個喜歡看色情圖片電影是公開的秘密了，手機上有很多黃色圖片。但是口吃的人說下流話時肯定不會口吃，不信大家可以觀察一下。 記得以前看到過一個帖子，說是YIN蕩者的外貌會改變。我觀察了一下身邊的同事，再總結回憶一下自己以前的所作所為，感覺很有道理。 2、有幾個同事，業余時間就是看黃帶打發時間，現在剛過了30歲，頭發就開始禿了。 還有幾個同事，每天不說幾句下流話，不把男女性生殖器掛在嘴邊就不舒服，說起下流話來哈哈大笑，他們的嘴唇是又黑又紫，心髒肯定不好。 如果找過妓女的或者經常手YIN的人，就算婚前身體再好，婚後夫妻生活也會不協調，要麼是男方陽痿早洩，要麼是女方性冷淡，或者紅杏出牆，非但出了牆，而且死不悔改。 以上說的這些都是本人經歷，或者是單位同事身上發生的真是事情，希望大家看到YIN蕩邪YIN的報應。 本人從小就有嚴重的口吃，自從懂了古人道理後，在2006年8月，我下定決心改正缺點。當時也沒有想到能徹底糾正口吃，當初只是看書上寫道，說下流話會被人輕視，所以就一直堅持到現在，守不妄語戒(不說騙人的話)：不惡口(不說惡毒罵人的話)、不绮語(不說看人下菜碟、故意誇大的話)、不兩舌(不挑撥事非)，沒想到從2008年開始，說話就非常流暢，一個星期說話也難得口吃一次。所以我感覺古人所說的守戒很重要，特別是在現在這個亂七八糟的社會，所有的戒律都是在保護我們自己，戒律是防護罩，不是照別人的手電筒。 目YIN、意YIN、口說YIN事，都是大惡業 作者：善證 汝南郡，有一位少年，被邪魔侵害而病入膏肓，家人延醫來治療，醫生都束手無策，使得他的父母親日夜煩惱，憂慮不休。 有一天，來了一位道士，進門就自己說他善於醫治怪病，特地來為少爺治病，家人請他來到了病榻前，只見道士一聲不響，立即拿出一枝鐵錘，約有數十斤重，對准病者頭額捶將下去。 他的父母見狀立刻阻止之，並哭著說：“我們半輩子就只有這個寶貝兒子，今天又害病害成這個樣子，你用那鐵錘捶下去，豈不是要將他的腦袋敲碎?” 道士聽了笑說：“你們盡管放心吧!絕對不會傷害他的。”說完並立即將鐵錘捶下，可是病者就好像沒有知覺一樣，毫無反應。 不一會兒，有一位美女，高約有數寸，從病者口中跳出來而立即消逝，就這樣捶了百余下，跳出百余位美女後，少年的病立刻就痊愈了。可是鄧道士卻一轉身即不見形影。 少年的父親心想，必是神仙來相救，立刻焚香跪禱拜謝。 當晚，就夢見有神明告訴說：“你的兒子前生，眼睛喜歡看黃色YIN書，嘴巴愛談人閨帷之事，身體常到青樓酒館，心中常想些YIN欲邪念，共積下目YIN、口YIN、身YIN等百余條罪行，所以今世被所有冤草孽纏擾著，若等時日一久，必定會發狂，以致觸怒長官，被刑罰至死。因為上個月你獨自在旅館中時，拒絕了一位年少孀婦的私奔，並贈她銀錢，勸她守節，善心感動了上天，所以，特派神仙來用仙錘解除你兒子的夙孽的，以後多多行善，必有美報。” 從這故事中，我們可以知道“犯YIN者，還須以拒YIN解”，正如“解鈴還須系鈴人”，才叫做對症下藥;若好色過度成痨，病入膏育，縱求人參、茯苓等補藥治之，亦是無法可治了。 丘镛亦題詩贊說： 前世邪魔今世纏，父拒孀婦感蒼天。 若非金槌醫奇病，少受膏肓藥石難。 口業太重 折損婚姻 我有一位詩友，交往了好幾年。據自己說，他從未戀愛過，也不敢嫖妓，怕得愛滋病。但他總是喜歡看色情碟子，還曾送給我好幾張。同時口業不斷，張嘴閉嘴就是後現代主義，人就是動物，性就是人生唯一的快樂。口業很重，出口的都是與性、全盤西化、非聖非賢有關。 他家的條件比較好，父母在名牌大學工作，已經退休，有一套極為寬敞的住房，在大學環境中也很少見到，還有一些存款。他也以自己家庭條件優越頗為得意。但是從未見他談過戀愛，有人介紹對象也沒有能夠成功的。至少到2004年春節為止，他還沒結婚，更未戀愛過。而這時他已經34歲了。看來，他的婚姻都是被邪YIN绮語給折損而大為推遲。 作為朋友，我很長時間都不喜歡他，但他對我卻頗盡友道。我生病後兩年沒有消息，他將我留在他那裡的詩稿都不辭辛苦地輸入電腦，並發表到網絡上。 最近他突然跟我聯系上了，打了將近一個小時電話。這次，他的語言中沒有出現過一次後現代三個字。他告訴我，他已經結婚了。還說，他曾以為我死了，但沒有確切信息。當時起過這樣的念頭，覺得我這樣死了，默默無聞，埋沒可惜，預備要在網絡上將我的詩詞全部發表出來，出一個紀念專號雲雲。這一點，對他來說，就是善心善業! 而且，他雖然口口聲聲後現代，但畢竟讀的是古人之書，古書中的倫理道德教化對他還是有著潛移默化的熏陶作用。所以他沒有做背叛朋友、剽竊他人作品之事。他之所以未嫖妓，恐怕也與傳統文化修養有關，故始終越不過這個道德底線。所以，經過拖延曲折，他最後還是得以成家。至於婚姻好壞，則非吾人所知了! 信口橫吹後現代，人同動物YIN為快。 半生落得孤家寡，幸馀善業尚可待! 戒邪YIN應從口業守起 我們日常生活中，尤其是在單位，和公眾場所，人多的地方，一定要講口德!千萬不要說一些無聊的話，帶有黃色“毒素”的笑話、事情、故事一定不要講，不要以為這樣不傷大雅，這是一種很大的過失啊!尤其是有異性在場時，更不要說一些很敏感的話題，這會帶來很多不便和誤會。另外女性舉止要端莊，戒輕浮。談笑時應大方優雅，戒媚笑。男性應穩重，有禮儀，不可對異性很隨便，就算很熟，也請不要開過火的玩笑，因為這樣一點都不好玩，還會惹火燒身。當然戒邪YIN主要在心上戒，但是，我們的日常言行舉止也應文明，有道德，這樣才不會讓異性看到你產生誤會。 常說污言穢語將導致生理功能紊亂 據《真理報》報道，俄羅斯葉卡特林娜堡的科研人員發現，粗俗下流的話語可以導致男性陽痿和女性生理功能紊亂。 該地區生態安全中心的研究人員根納季·尤瑞表示，經常講一些粗俗下流的話會對人體生理系統造成紊亂。近日，車尤瑞在一份報告中指出，粗俗下流的語言包含著許多古代宗教的詛咒。這聽起來似乎很難令人置信。但在古代文明中，這些語言只有在祭祀典禮中才可說出來，男子通常每年只有16天時間才可以說粗話。在日常生活中，他們很少說這樣的語言。那時的人們都認為，講粗俗的話語會導致男性性功能紊亂，如陽痿等病症。如果女性也說這些粗俗的話語，她們的生理功能也將逐漸紊亂，出現男性的生理特征。 俄羅斯一個科研小組則發現，將粗話不僅對自己的身體不好，而且對其他生物也有傷害。這個科研小組事先對一個裝有水的瓶子說了許多粗俗下流的話語，然後將植物種子浸入水中。結果顯示，只有48%的種子充分得到水的浸泡，在這些得到浸泡的種子中僅有53%最終發芽。但按普通方法浸泡的種子，百分93%都會發芽。按此推理，那些喜好講粗俗下流話語的人們將導致他人受到嚴重的生理上的損害。 今天在我的單位發生的一件事 我們單位一位領導，當著很多同事的面，半調戲半開玩笑的跟一位女同事鬧。他輕輕打那女同事一下，還摸摸臉。那女同事很正經的說他缺德!他則沒臉似的還調戲她，那女同事就捶了他一下，他嬉皮笑臉的說：你打我胸了，我也打你胸。最後那女同事，忍無可忍，用掃帚把，狠狠的打他。這時，旁邊兩位女同事看著火起，因為以前她們都遭到過這種非禮。只見三個女人把那個領導圍在中間，一頓拳打腳踢，而此時則無一人拉架。直打的他鼻青臉腫，青一塊紫一塊的，都叫"媽"了才住手。 後來，上級領導知道後，並沒有為難那三位女同事，卻狠狠的批評了那個很不自重的領導。同事們背後，無一不稱快，而且對那三位剛烈的女同事暗暗稱贊，真心佩服。 真是因果不虛立刻報，這對那個不自尊的領導也是敲響了一次警鐘啊! 不尊重異性，是為人處世最無道德的事情，何止是傷風敗俗，沒有廉恥，實乃禽獸所行。 現代某些人，不論在公共場所，還是娛樂場所，或其它的地方，就親吻，或擁抱，有的還是學生，就做這樣之事。有的還愛講黃色笑話，黃色故事給別人聽，這不僅是無道德，並且對他人身心也會帶來污染，同時會很損害自己的陰德，這一點，一定要小心。這是害人不利己之事，望明智的人千千萬萬不要去做啊! YIN語的果報 1、宋代著名詩人黃山谷(黃庭堅)，好作艷詞。一次拜谒圓通秀禅師，秀禅師呵斥他說：“大丈夫翰墨之妙，甘願施於此乎?”時秀禅師正訓戒李伯時畫馬。山谷笑答：“莫非又置我於馬腹中?”禅師說：“伯時念想在馬，墮落不過一身，公以艷語挑動天下人的YIN心，豈止墮於馬腹中，正恐墜入泥犁耳。”谷悚然愧謝，從此絕筆。 2、李伯時畫馬，心思入微，晝思夜想，念茲在茲，但並不損害他人。心作心是，充其量不過自己念馬自己作馬而已。而依山谷之文才，倘若艷詞流通百年，傳遍天下，讀者何止千萬?這樣有多少人會因此艷詞熏發而引生YIN心，趨入邪道，細算這筆因果業帳，造業有多重，受報當如何，心裡應當明白。 3、施耐庵，作水浒傳，其中奸盜之事，描寫如畫，子孫啞者三世。 4、維楊某生，造一YIN書，完成之後，夢神呵責。醒後自己反悔，停止流通。後因子夭折，家境貧窮，仍然付梓印行。不久目盲，手生惡瘡，五指拘攣而死。 5、江南有一書生，文才很好，但平常好談人家閨房中事。己酉年在考場第三場點燭時，忽見自己的卷面上有“好談閨房”四個字，急忙用手擦去，在謄正時發覺卷面已破。後來，考官批卷，他的文章篇篇極佳，七篇得滿分，預備批第一名，卻發現沒有第三場的考卷，因此沒錄取他。書生從此潦倒終身。 6、明朝末年蘇州有一位姓秦的書生，平生好學多才，尤其擅長作詩譜曲。但人品極其輕薄，喜歡諷刺人。見到相貌丑陋的人，當面就能作出一首詩來;若聽到有什麼可笑的事，只要一入他的耳，就馬上可以完成一首歌，以此嘲諷他人。他的好友開後門進學堂，秦就作《游宰詩》一百首“賀”他;鄰居家有男女丑事，秦就作《黃莺兒》十首“贈”他。風花雪月，捕風捉影，寫得有聲有色，其作品流播人口，達於遠近。秦書生因此而屢屢受人打罵，且被告到官府，甚至要除去他的功名，但他還是不改正。晚年忽得瘧病發狂，吃自己糞便，拿刀自割舌頭。家人奪去刀，將他鎖在空室中。他找不到刀，於是就自嚼舌頭，細細吐出，臭聞戶外。後來從窗戶縫隙看見庭院中有劈柴斧頭，就奮力沖出窗外，取斧自斬而死! [批]於覺世說：以秦書生的才華，用來勸人向善改善民風是不難做到的，可為什麼要把這種才華當作自己殺身取禍的工具?這與用隋侯的寶珠去彈雀，用太阿的寶劍去砍柴有什麼兩樣?最近有一書生，自認為是個奇才，考試必中。然而喜好把經書的聖賢教誨拿來作戲谑之談，後來屢次被推薦錄取，每次皆因後場有訛而名落孫山，這都是毀謗聖言教誨的果報。世間有點才學的人士，往往犯此錯誤而不知其非。噫!如此讀書，與優人演戲有何不同?讀書人的形象就是被這種人敗壞的。 7、李叔卿，平素廉潔謹慎。他的同僚孫巖非常忌妒他，公然在眾人面前，口出妄言說：“李叔卿這人空有其名，在我看來，豬狗不如。”有人問為什麼，他說：“叔卿的妻妹怎麼再做人呀?”這話一傳出，傳得到處紛紛揚揚。叔卿聽說後，本想辯明，又不便出口說這種事，憤恚難忍，遂氣郁而死。他的妻妹聽說了這事，大為驚恨，遂上吊自盡。不幾日，雷雨暴作，將孫巖擊死，暴屍在叔卿家門前。孫巖下葬之後，天空又放雷電，擊塌了他的墳墓。 [批]此是因忌妒而存心毀謗他人，所以受到如此嚴重的報應。但是，要注意，即使是無心戲谑，也萬萬不可!此有一案例，在壬子年，浙江考場，有一婦人進入考場，隨走隨叫：“東陽王二。”整個考場的考生都嚇得不得了，舉燈燭出來照，就不見人了。然後，大家又挨號尋找，考生中果然有一個叫王二的。大家告訴他：“有個婦人一直在叫你的名字，你聽見了嗎?為什麼會這樣?”其人思考良久，說：‘好幾年前，本家族幾個老少爺們，在一起戲談說笑，偶然說到村裡一孀婦守節的事，當時我說這是難以相信的。後來，這個孀婦聽說了，居然氣憤而死。不知道是不是這個原因。”王二說完，十分恐懼，不敢完卷，收拾收拾，就退出考場。一出考場，就在階梯前摔倒，磕傷了額頭，有人扶他回到旅館，第二天一早，就過世了。可見，凡是涉及他人名節的戲谑話，斷不可輕易出口，害人害己。 8、藍潤玉，弱冠年少，即已才華橫溢，相貌豐姿卓越，他的同學都認為，他將來必定是金馬玉堂，富貴人間。他的家與某尚書家為鄰，尚書有個女兒，已許配人家，但尚未出嫁。該女才色，傾動一時。藍潤玉偶然在該女坐車時見了一次，歸而渴想。有一日，他閒步來到後園，聽到隔牆女子說話聲，就搬了梯子而窺視隔壁大院。一看，原來就是上車的那個女孩。於是在自己家的大院牆下，偷偷鑿去半磚，每天都偷偷看這個女孩。過了半年女孩出嫁了，藍潤玉也就再也沒機會看女孩了，非常的憂郁和惆怅。於是，就寫了一首《長相思》詞。他的一位朋友發現了，二話沒說，就把詞投入火中燒了，並告誡藍潤玉，此事萬不可再跟其他人說，因為與陰德有大牽累。藍潤玉笑這位朋友迂腐。後來到了考試時，藍潤玉夢見有神把自己的眼睛給挖掉了，醒來後感覺眼睛很疼，兩只瞳孔如針刺般，不能睜眼。因而交了白卷而出。回到家裡，疼痛不止，遂雙目失明。等到放榜時，那位燒《長相思》詞的朋友，金榜題名。 9、嘉興縣某書生，天性敦厚，喜歡隱惡揚善，凡遇同學或親戚朋友談論閨門婦女之事，就嚴加阻止，厲色勸告，並且寫了一篇《口孽戒文》，垂訓後學。後來他進試院參加考試，在發榜的前一夜，於夢中見到去世的父親對他說：“你前世少年考中進士，因恃才傲物，上天罰你今世屢考屢敗，終生不發達。但上個月有一考生，本應此次考中獲得功名，因為奸污了一個未婚少女，而被除名，文昌帝君上奏，說你作《口孽戒文》，勸誡後學，陰德很大，將你的名字遞補上去，你必考中。你應當更好地修身積德以報天恩。”書生聽後，驚喜不已，發榜後果然中了進士。他愈加謹慎，力行善事，後來官至御史。 10、席匡小時候特別聰明，悟性甚佳。一日，遇到一位看相的對他說：“你面上有一條紋路延伸到口角，這是餓死的相，明年就會應驗。”席匡聽了很憂愁。一日，他遇到有人談及閨閣房事，而且關系到當事人的名節，於是他就嚴厲地呵斥了他們，談者見狀，心生愧懼，馬上住口。這件事因而沒有傳揚開去。一年後席匡竟安然無事。後來又遇到那位相師。相師驚怪地問到：“你做了什麼大陰德的事，為何面相與原來大不相同了?”席匡後來做了很大的官。 11、《壽康寶鑒》附錄中有一則公案講： 渤海有位全如玉，雖然貧窮，可是對行善很勤勉努力，見人作好事，就誇獎鼓舞，始終不厭倦。他曾經盡力抄寫善書，普遍教化世人。 有一天他渡海時，船被飓風吹到一座山邊，全如玉登上山頂，遙望海天一色，十分暢快，忽然有一位道人從樹林中走出，對全說：“世間人崇尚虛假，而上帝喜歡人心真誠，你生平勸人做善事，修善書，都是真心，不求人知，功德很大。” 全如玉謙虛地說：“不敢當。” 道人又說：“讀書的儒生具有聰明，卻不用來為聖賢闡發清淨的義理，反而編造YIN詞艷曲，流害天下萬世，這種人墮入地獄，受無量痛苦，永無出期。你去看看，知道他的罪過，也就會知道你的功德。” 這樣道人拉著全如玉的手，行於雲霧之中，不久遙見一所城池，題名為豐都，守門人長得奇形怪狀，見道人都伏地叩頭。又來到一所大衙門，侍衛林立，見到道人也是震懾拜伏，這個殿堂題名為森羅殿。有一位衣冠整齊的閻王出來迎接，對道人以禮相待，極為尊敬。 道人說：“YIN詞艷曲，最能損害人心。陰間受懲罰，陽間人卻不知道，依舊繼續造業，讓人帶他去看個明白，回去轉告世人，世人若能回心向道，也是大慈悲。” 就有兩個差役把全如玉帶到一個地方，見有好幾個人，或者受刀砍，或者受犁耕，或者受碓舂，或者受油鍋，每次受罪完畢，很快又恢復原形。 全如玉問：“這些是什麼人?” 鬼卒說：“這是著作YIN穢小說書籍的人。” 全如玉又問：“罪業有盡期嗎?” 鬼卒說：“萬劫沉淪，想入蛆蟲道也不可能，哪裡有盡期。” 全如玉心裡恐懼起來，想回去。差役把他帶回森羅殿，道人和全如玉向閻王告辭，道人仍然拉著全如玉的手回到原來的山頭，當時正遇順風，全如玉告別道人，掛帆乘船歸來，逢人便講自己的見聞，勸人行善。 (轉載) 消災免難：稱念“南無阿彌陀佛”第一功德 學佛為成佛，一心專念“南無阿彌陀佛”，不懷疑不夾雜，乘佛大願力決定往生淨土 在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行，忏悔我所犯一切邪YIN重罪;願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，願斷惡修善、廣積陰德，發菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生淨土!
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