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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
嘎瑪仁波切：燒香、點燈、拜佛這些，也算是一種修行的方式，但那不是佛法
每當看到弟子們在一起精進修行，我都會感到很欣慰。已經皈依的老弟子，要將實修作為活著就要開展的重要功課，否則只是領了一張皈依證，上師來了就拜一拜，上師走了就在紅塵裡繼續沉淪;也不共修，也不積極行持善法，皈依就變成了一個形式，對你的解脫能有多少幫助?因為你的心根本就沒有改變，也不想改變，學佛，就成為一句空話。 隨著你真正地開始修行，多多少少會打下一定的基礎，即在不斷精進前行的路上，你將讓佛法的種子真正生根發芽，茁壯成長，根深蒂固，那麼所謂的“修行”就會水到渠成。 所以，皈依之後，你要經常看看自己生存的環境，是在危險的沙漠，還是在肥沃的綠洲。不修行的人，腳下的土地一天天在荒蕪，播下的種子不能發芽，也無法成長;只有真正精進修行的人，才能看到種子發芽，小苗成長，直到長成參天大樹，也終將會有果實累累的那一天。 我這個師父，會在你們需要的時候，為你們拔拔草、施施肥，讓你們的小樹一天天長大，讓你們的果實一天天變多，讓一片片綠洲越來越廣闊。所以，當師父的最不願看到，自己好不容易播種的土地，一回頭，又變成一片荒漠。 信佛、學佛，首先要明白自己為什麼要信佛?什麼才是你學佛的目標。如果連這個問題都搞不清楚，就算領了一堆皈依證，也是身在迷信的沙漠。 比如，燒香、點燈、拜佛這些，也算是一種修行的方式，但那不是佛法。作為信徒，我們願意進行這些力所能及的虔誠供養，以此來累積福報，忏悔罪業，祈禱佛菩薩能夠加持我們。但佛菩薩不會吃我們供的水果，也不會貪圖我們供養的香和燈，他們不需要這些東西——佛菩薩不食人間煙火，不會如同凡夫俗子一樣有這樣或那樣的欲求。香的味道真的那麼好聞嗎?蠟燭點燃後真的那麼好看嗎?真正的香，真正的光，是佛菩薩的精神之香，是佛菩薩的智慧之光;能夠照亮我們的內心世界，能夠讓我們臭哄哄的心變得美好一些，這些是我們需要的啊! 歷史上，無論經歷怎樣的打擊和阻礙，真正的佛弟子心中，都會堅定自己的信仰。像十年浩劫，因為長時間沒有系統的佛法教育與傳播，使佛教變成了迷信，變成了被打倒的對象。寺也被拆了，佛像也被砸了——讓人們去看已是破銅爛鐵木頭石塊的殘骸，怎麼能保佑信眾呢?怎會值得你去禮拜呢?只有真正的佛弟子才會知道，這些都不是佛法。 寺廟是佛法存在維持的場所，被拆重建就是了;佛像是信眾獲得加持的媒介與需求，提醒我們佛的偉大精神與大慈大悲;打爛了沒關系，只要心中有佛，就能得到佛的加持。佛教徒，學的是佛的精神，我們要成為像他那樣的佛。這才是所謂的修行，這才是我們信仰他、學習他的意義所在。 如果把佛當作世俗的偶像去崇拜，人們就會誤入岐途，這就叫迷信。 佛教一直都說要“打破迷信”。人如果迷信，什麼都會亂了。正信的佛教，擁有教規、教理、教義等等;還有悠久的歷史，嚴謹的傳承、合格的傳承者。只有真正接觸到正信的佛教，只有跟隨具德上師系統地聞思修佛法，才能增長福報與智慧，生出堅定不移正確的信仰。 學佛，不要有一種簡單的買賣心態;拜佛，不要有一種純粹的功利心態。一個真正學佛的人，會不斷出離輪回，而不是在輪回中糊裡糊塗地流轉;不會覺得自己學了佛，就像給了錢，你要還我點兒什麼一樣，這不是佛法。比如到寺廟裡，供佛一支香，佛應該給你多少錢，滿你什麼願……這不是信佛，這也不是學佛。 你身處沙漠還是綠洲?有沒有真正信佛、學佛?有沒有真正開始修行?這些對你而言，都是至關重要的問題。
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