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黃柏霖：替死鬼到底是真的還假的？這是真的 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	我們就來探討一下「妖不勝德」的這個道理，最有名的公案是《了凡四訓》裡面講的，台州應尚書這個故事。台州應尚書他年輕的時候，在山中小廟裡面修習功課，准備考試。半夜都會聽到鬼在外面呼嘯而過，這應尚書也很特別，他也知道外面鬼在叫，「夜鬼嘯集，往往驚人」，會把人家嚇跑，但是應尚書不怕。有一天晚上就聽到那個鬼在說了，某婦以夫久客未歸，有一個婦人她的丈夫去外面做生意，很久都沒有回來，「翁姑逼其嫁人」，她的公婆逼她嫁人，「明夜當缢死於此」。所以這個鬼有報通，祂會知道說，那一個人要准備自殺，祂都知道。明天晚上她會在這邊上吊自殺，「吾得代矣」，我可以找她當替死鬼了。 　　這替死鬼到底是真的還假的?這是真的。我一個蓮友叫王梅，住在這個內湖，在做美容業。以前跟我共修，講這個故事給我聽，從這裡再做證明，你不要說應尚書這個好像是，會不會是編出來的故事?不是。我們這位蓮友王居士，她的先生在汐止這個地方上班，那常常會經過這座橋，要到內湖這座橋。有一次就跟他太太講，他說我常常經過那座橋的時候，我看到一個婦女帶兩個小孩在那邊等我，她就一直叫我回家、回家、回家，那已經是前世的啦。他回來把這個見到的情形告訴他的太太，這一世的太太，我的蓮友王梅居士。後來講完大概沒多久，她先生經過那個橋的時候，跳河自殺。他說看到那個女的，帶著兩個小孩，那應該是前世的眷屬，就是這裡講的，「吾得代矣」。所以你要知道，這個靈性是不滅的，靈性沒有生死，它是不生不滅的，有滅的是那個肉體。 　　應尚書就賣了這個田，得到銀子四兩，就假裝她的先生寫一封家書，加上這四兩銀子，寄信到她家去。換句話說，應尚書是聽到這些鬼在說，他知道這個訊息，然後再寫一封信，假裝是她的先生，說我在外面做生意，有一段時間我就回家了。再加四兩銀子送給他的爸爸、媽媽。他爸爸媽媽一看到信以後說，嗯，這是我兒子寫的嗎?信可假，銀子不可假。信可以假裝寫，銀子不會假，有這種傻瓜會寄銀子過來嗎?就想一想以後，「想兒無恙」，大概我兒子沒事。後來就沒有逼他的媳婦改嫁，那當然他媳婦就不要去自殺了，那祂替死鬼就不能夠替代了。 　　第二天晚上，應尚書又聽到那些鬼在說了，鬼就說了，「吾當得代，奈此秀才壞吾事」。祂說，我本來可以找替死鬼啊，可是這個應尚書把我破壞掉了。旁邊一個鬼就說了，「爾何不禍之」，你干嘛不降一個災禍給他呢?那個鬼就說了，「上帝以此人心好，命作陰德尚書矣」，上帝因為這個人心太好了，所以叫他做陰德尚書，尚書等於人間的部長。我怎麼有辦法加災禍給他?他已經是這麼大的官，他是陰德尚書。應尚書聽了這些話以後，更加的努力行善，「善日加修，德日加厚」，不斷的修善事，不斷的修德行，「善日加修，德日加厚」，這句話可以記下來好好去實踐。「遇歲饑，辄捐谷以赈之」，遇到災荒，捐稻米，捐米糧，救濟災民。「遇親戚有急，辄委曲維持」，看到親戚朋友有困難，拿錢接濟他。「遇有橫逆，辄反躬自責」，遇到自己不順，自己反省，「反躬自責，怡然順受」。後來他的子孫登科第，「今累累也」。這個我特別舉應尚書的公案，來解釋「妖不勝德」，邪不勝正。 　　摘自《太上感應篇匯編》(第一百二十七集)　黃柏霖警官主講
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