天下,極慘極烈的禍事,最大至深的禍事,一不小心就喪身殒命的禍事,而世間人多都樂於惹的禍事,不惜以身殉之雖死不悔的禍事,就是“女色之禍”。
拋開那些“縱情欲事,探花折柳,竊玉偷香,滅理亂倫,敗家辱祖,惡名播於鄉裡,毒氣遺於子孫,生不盡其天年,死永墮於惡道”的狂徒,姑且不論,即使是夫婦正常的夫妻關系,倘若一旦沉淪於柔情貪YIN,由此而造成的意外死亡,其數量都無法計算。夫妻之間,本圖房事快樂,突致死亡,以致於淪落為“鳏、寡、孤、獨”,生活苦不堪言。造成這樣的結果,多數都是咎由自取,自作自受,決不是命該如此!所謂:“昵情床枕,自取其殃。”
其次,雖然平時,夫妻之間,舉止莊重,很少輕薄,但由於雙方無知,不知“忌諱”,在不該行事的時間,或在不該行事的地點,冒昧從事,而遭致死亡的夫妻,其數也很多。
因此,古時候,朝廷官府,對每月的“房事”忌諱日,都有人進行專門轉載,並負責抄錄發放到百姓家戶當中,同時,在忌諱日的當晚,衙門也有專人在大街小巷敲打“铎鈴”以示警告,令成人們於此日要嚴肅威儀,不可輕薄,止欲戒色。這項護生活動,國家把它當做一項非常重要的政務來抓,古聖王愛民之誠意,可以說到了“無微不至”的地步!我常說:“世間人民,十分之中,由色欲直接而死者,有其四分。間接而死者,亦有四分,這個四分是由於色欲虧損,受別種感觸而死。 然而世間還活著的人,無不把這些人的死因都歸於“天命”。世間人怎麼會知道,凡貪色而死者,都不是“命該如此”。順“天命”而死的人,也就是說,命中該活多大歲數,就活到了多大歲數的人,都是居心清貞,不貪欲事的人。凡貪色者,都是在自殘身命,自短壽命。你自殘生命,怎麼能叫“命該如此”呢?
至於依命而生,依命盡而死的人,不過十分之一二分而已。
由此可知,天下有一多半人都冤枉死於色欲。此禍之烈,世無有二,可不哀哉!?可不畏哉!?(現代人只看到地震,海嘯等天災人禍的慘烈,不知道“色YIN”所帶來的災難比地震海嘯等所帶來的災難更慘烈!沒有把欲色所造成的災禍納入自己的視線,甚至對此一無所知,豈不可憐?如果沒有聖賢人的指點,我們怎麼能知道這樁事情?所以,有緣知道此事的人,能夠接受這一事實的人,都是世間有福報的人———注)