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《釋迦牟尼佛廣傳》:三、布施品第24集福力王有大福德

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  前言:

  《釋迦牟尼佛廣傳·白蓮花論》是全知麥彭仁波切著,索達吉堪布譯。凝集全知麥彭仁波切甚深智慧之結晶,是整個佛教史上前所未有、圓滿齊備宣說釋迦牟尼佛生平事跡之巨著。全知麥彭尊者以超拔的智慧與由衷的敬仰,為後世留下一部記載佛祖行持的光輝論典。以下簡述佛祖釋迦牟尼傳記。

  本集是釋迦牟尼佛廣傳三、布施品 第24集 福力王有大福德

  24、福力王有大福德

  以前有一明力國王,其王妃名隱姆。王妃先產一莊嚴之子名色力,後又連續生下三個小孩:精進、裁縫、智慧。不久,王妃又有身孕,懷孕當天,在其所住宮殿附近突然降下各種黃金雨,王妃頭頂、以珍寶所飾之天人華蓋自然出現,眾人鹹感稀有難得。明力國王便向相師詢問原因,相師答言:“大國王,這種瑞兆乃表明王妃胎中有一勝妙孩童,以此因緣,他福德力將會廣大非常。”

  此時隱姆心中想到:我欲坐於獅子座上,頭頂有白色寶傘,寶珠作柄之拂塵亦自然出現,且有人為我執持。若能實現此等景觀,該為何等善事!想到這,隱姆便將想法說與國王。結果王派人按其意願一一實現,如此一來,隱姆心中自然不復再生此類念頭。

  有時隱姆心中又暗自夢想:自己應坐於金銀寶座上,且親手以財寶布施、周濟天下窮人。有時隱姆又想到:我應將所有關進監獄之人盡皆釋放。隱姆有時還想逛逛花園。她甚至想到:以我谛實語之力,願我能坐在天人獅子座上對眾人宣說佛法,天人要是再能幫我廣宣佛法該有多好!這個念頭剛一出生,天人立刻幫她滿願:她端坐獅子寶座上,寶座自然騰空而起至七人高之虛空安立。此時大地震動,又現出各種珍寶所成之天人華蓋。很多人都目睹了王妃福德力,便用香、花以作供養,到她面前恭敬合掌。王妃亦前所未有地作偈慶賀:“積福得安樂,故人當造福,精勤常積累,對福生信解。”

  作偈完畢,虛空中傳出“善哉!善哉!”等善妙音聲,又自然傳出天人樂器美妙之音,且降下天衣雨。 明力王等眾人皆欣喜若狂,天人又將自己身上天衣、飾物取下,用以裝飾寶座。眾人親睹之後,都贊歎隱姆福德之力。

  九月過後,一日陽光普照大地之時,王妃產下一相貌端嚴太子。此刻,大地震動六次,天降七種寶雨於王妃所居宮室附近,王宮其它地方也降下妙衣雨,明力王治下國土遍灑悅意花雨。所有草木均開花結果,和風細雨適時出現。待太子降生後,四大天王將天人獅子寶座送來供養,帝釋天也用綢緞包裹寶傘、珍寶手柄拂塵立於太子面前。三十三天天人則以天衣制成之華蓋供養,還有些以珍寶供養。亦有天人供養天衣、鮮花、香水、花鬘,虛空中陣陣傳出天人種種美妙樂音。

  如此廣大之城市中,沙礫石子自然消失;彩旗鬘、飛幡、勝幢相繼樹立;檀香水遍地灑滿;眾人手中多捧香爐;鮮花種種而為裝飾,所有這一切均使明力王治下國土與天人花園無有任何差別。

  森林中又自然出現一百頭大象;一百匹母馬亦同時生出馬駒;所有糧食不經耕種即自然成熟;寶座下現出五種珍寶寶藏,人們無論如何取用也享之不盡。

  所有在場眾生心境此時全部處於慈悲狀態中。而隱姆所生之孩童,從小就具大神變,且能回憶前世。他常常眼望四周,高聲念誦其母所作之偈:“積福得安樂,故人當造福,精勤常積累,對福生信解。”諸天天人為慶賀此王子降生地之福德,也紛紛造偈贊歎。國王、大臣、百姓皆謂生下一如此具福德之人實為稀有,明力王歡喜莫名,立刻開始廣行布施以為慶賀,結果國王財富反而因之迅速增上。

  為新生王子行賀誕儀式時,明力國王正式為王子取名福力,並將福力太子交與八位姨母喂養。福力在眾人精心呵護下,就如水中蓮花一般飛快生長。稍稍長大後,福力即開始學習文字語言,並很快精通。又學習太子所應掌握之五明學問,亦輕松駕馭、無所不精。不惟智慧超眾,王子天生就具清淨信心、善良心地;恆願自利利他;深具廣大悲心;又尤喜行持善法,慈愛關照一切眾生;還性喜布施,願將自己一切身、命、財物盡皆布施與眾生,真可謂毫無貪心與吝啬心。特別是當其目睹貧窮之沙門、婆羅門等眾生時,就連自身血肉也願捨棄供眾。

  有時面對乞討者,福力王子就以悲心觀想他們,同時心中祈願:若虛空中能降下財物該有多好。結果因其福德之力,所願財物自然降下。大眾鹹感神妙莫測,百思不解其中密意。一時間,福力王子多次憑依此種方式圓滿眾生願望。以此緣故,王子美名傳遍龍宮、人間、乃至梵天世界。

  一日,福力王子與四位兄長一同前往一處園林游玩,途中突遇餓鬼,此種餓鬼嘴小如針尖,肚大如高山,整個身軀猶如白骨骷髅一樣陰森恐怖,且周身大火熾燃。數量約有數千之多,全在福力王前合掌、哀求,他們圍繞著王子久久不散。不過除福力王子外,其余四位兄長及眾人均未看見這些餓鬼。眾餓鬼對福力王子祈求道:“童子福力太子,以你福德之力與巨大名聲,兼以對眾生悲憫不盡,望你能賜與我等一些食物以解燃眉之急。我等皆因吝啬心而轉生餓鬼世界,數百年中無曾聽聞淨水之名,更何談食物。” 福力王子聞已生悲,他立即開始眼觀虛空,同時在心中觀想、祈請,結果各種天人飲食立刻就從虛空中降下。但餓鬼因業力所感,根本見不到任何飲食,於是他們便埋怨道:“你為何不滿我等心願?”福力王子誠懇答言:“我確已將天人飲食賜與你們,你們為何不吃不喝?”餓鬼以痛苦、慚愧之心答道:“我們由於業障所覆,故而見不到任何飲食。”福力王子以悲憫心觀想眼前這些餓鬼後說:“若我有福德力,則願以此真實力讓此等餓鬼見到食物,並能享用天人飲食。”話音剛落,以此谛實力加持,所有在場餓鬼均現見各種飲食,並盡情享用一番。原先細若針尖之嘴唇、喉嚨此刻也能吞食天人飲食,因可自由進食,這些飽受饑渴折磨之餓鬼便放開肚皮猛吃海喝起來,以致最終紛紛撐爆自己肚子。不過因他們死時皆對福力王子生起歡喜心之故,死後就相繼轉生到兜率天成為天人。成為天界善趣眾生後,他們都不忘福力王子布施恩德,經常感恩憶念道:“多虧王子使我等轉生天界,我們從內心感激不盡。從今往後,我們也欲依你福德力廣行布施,積累福德資糧。”王子連稱“善哉”,隨後便跟隨其他王子同往園中賞玩。

  眾王子落座園中後,就“世間最好之物是什麼”為題展開激烈爭論。大王子色力首先發言:“美色乃為世間最好之物,此不需觀察即可明了,縱覽世間人對美色如癡如狂之重視程度就可見美色實為世人最愛。從未見過美色之人一望美人即刻就生歡喜心;平日愁眉苦臉之人眼見美色也會心開意解;曾有諸仙人說過,如能獲得美色,也即獲取世間一半財富。你們應詳加觀察,凡遇長相美妙端嚴之人,無論何等身份人眾,見之無不像值遇佛法一般恭敬有加。”

  精進王子則反駁道:“美色豈值得贊歎,精進方為世間最可珍貴之物。有人雖有美色,如不精進,則今生來世一切事都不能成辦,以美色為世間最好之物只是愚癡之見。若能具足精進,則今生不論從事農、商業,或當僕人、作大官皆可順意圓滿。此外,如欲精通論典,或修禅定之人要得今生禅定等成就,又或者欲求來世安樂、圓滿受用及最終解脫之果位,皆離不開精進。精進乃一切功德源泉,有精進方能遣除一切危害,有精進才可成就一切事業。”

  裁縫聽罷笑而答言:“你們所談觀點及理由,我皆覺其多有不合理之處。如果不會裁剪只知精進,則任何果位都難獲得,也絕無可能做成任一事情。只有懂得如何剪縫,才能獲取一定成果。因此,我以為裁縫才是世上最好之物,盡管其職位卑踐、種姓低劣,國王亦因離之不得而恭敬贊賞。一人如懂裁縫技藝,人、天都會尊重、高看。”

  智慧則面露自得笑容答道:“美色、精進、裁縫皆不足取,這幾種特征、技能焉能與智慧比肩?擁有智慧便能得到美色、精進、裁縫所可能帶來之所有財富,眾人一切安樂及所有善妙境界憑依智慧可全部具足。”

  聽到幾位兄長所言,福力王子最後議論道:“若無智慧,美色、精進、裁縫皆不足喜,因而智慧得到人們賞識也在情理之中。但假如沒有福德,人們又從何而來智慧?最值得人喜愛、最重要者,看來非福德莫屬。所謂福德,眾人皆愛,依之而能令人得滿足、內心歡喜、願望實現,福德功德我如何宣說也言之不盡。為令諸位兄長易於理解,我今簡述一番福德功德威力。

  依靠福德能獲美色;福德可使人具足清淨戒律;有福德之人能得吉利,且隨意受用財富,還可獲取智慧。” 兄弟之間各執己見、爭論不休,誰也不肯承認、接受別種觀點。最後,福力王說道:“我們不如隱名埋姓前往別處,觀察、了解另一地方之人對我們兄弟各自恭敬、贊歎程度大小差別,以此判斷孰為人間最勝之物。”

  兄弟幾個同意采納福力王子建議,未經父王開許,他們很快就穿過眾多國家地區到達一陌生國土。於其國臣民中,五王子隱匿身份、安住下來。

  美色王子恃其長相殊勝,因眾人見他皆生歡喜心之故,而憑此維持生活;精進王子看見水流湍急河水中常有檀香木飄來,別人望而生畏,而他獨能以無畏心精進撈取,王子憑此亦可安穩過活;裁縫則靠其手藝維生,日子倒也消停;智慧有次碰到兩商主為利益而發生沖突,便賴其智慧為之調解。糾紛化解後,二人各贈以財物鳴謝,智慧王子即如此憑其聰慧維持生活。

  至於福力王子,則依然靠其殊勝福德力廣濟眾生。一日,王子為檢驗其福德力大小便前往一貧窮人家,剛跨入家門,其家當天就湧出眾多財富,金銀珠寶隨處充滿,此貧家之人自是興奮難言。福力王之所以能令此貧窮人家廣聚財寶、皆因其具足不可思議福德力所致。福力王命其隨意享用家中財富,這一赤貧人家俄頃就變得富貴滿堂。家人認定福力王子有大福德,理應恭敬供養,隨即就時常恭請承侍。當地人聞聽後皆議論紛紛:“某某家原先一貧如洗,自從來一聞所未聞之孩童後,即刻就發家致富。”消息傳開後,眾人皆對王子之福德欣羨、愛慕不已,一時大街小巷全在贊歎福力王子之功德。整個國家亦因王子福德力之故,而呈現樹木開花結果、谷稼豐收、風調雨順、大地現出吉祥之事等種種瑞兆。多有眾生前來觀瞻小王子,有人心下思量欲得珍寶,有人欲要奴僕,凡此種種,只要作意觀想,王子即能依其福德力令希求財物眾生現前滿願、立即獲取。此種景象真乃稀有無比,故而眾人都對福力王子恭敬不已,王子也即以四攝法廣泛攝受此等眾生。

  後來,某地國王因手下欲將毒物攙進藥中而大發雷霆,他嚴厲懲罰了作惡之人:砍斷那人四肢。受罰之人唇焦舌干、身體血流如注,望見福力王子就淒聲哀嚎:“大哥救救我!”王子頓生悲憫,立刻刺出自身鮮血喂飽其人,待其稍稍好轉,又砍斷自身手腳補其所缺。王子眼望虛空,對一切眾生皆生起慈悲心,並說谛實語道:“從出生到現在,我實在憶不起自己干過何等罪惡之事。以此話語真實力,願眼前之人能手腳恢復、恰如從前。並能因我福德力加持之故,使這人歡喜雀躍,願他所得安樂善根,皆回向無上菩提。”

  言畢,此人四肢立刻完好如初,同時大地亦開始震動,帝釋天宮殿也震顫不已。帝釋天便化現成一婆羅門形象來到福力王子前說道:“你為何要砍斷自己手足?”王子當時並未認出眼前之婆羅門便為帝釋天,就將事情經過原原本本全部告之,並說:“好朋友,別人傷心難過時我痛哭,別人幸福自在時我安樂。眼見有人受苦受折磨,我甘願為他獻出一切,承受所有本該屬於他之痛苦。看到此人手腳被砍斷,我便發願要代他受此罪報。後我又宣說谛實語,即成如今之現狀。”

  帝釋天深感此事稀有難得,便對福力王子說:“你捨棄自己手腳,有無生後悔心?”“我無任何後悔心!”福力王子堅定答道。“我不相信。”帝釋天所化之婆羅門面呈懷疑之色。王子愈加誠懇、坦白地說:“我可以谛實力作證。”說罷即以慈悲心觀想眾生,又發願道:“如我被砍斷手腳時未生後悔心,則願我手腳又恢復如前。” 福力太子剛說完,手、腳果然恢復如初。此時天降花雨,並傳出美妙樂音。

  帝釋天立即對其生信,且說道:“你如此精勤行布施,到底所求為何?”福力王子回答說:“我只求所有眾生都能因擺脫輪回大海而獲無上佛果,此為我惟一所求。”帝釋天感慨不已,連稱“善哉”後就返回天界。

  童子福力回到自己住地,此時因當地國王雖已死去,但其生前卻未曾育有兒子,故而舉國上下都在議論並尋找王位繼承人。王妃與眾大臣一起聚會並憂心忡忡商議道:“我們當為誰舉行加冕大典?”有些大臣建議說:“誰福德大,誰就應被舉為國王。”此種建議很快得到眾人認同,於是大家便著手准備按這條標准廣泛搜尋。

  福力王子則被自己前世當國王之業風催動,一日便與幾位兄長前往花園游玩。步入花園後,福力便現出種種吉祥之兆:天降清淨之水於其頂上;五彩缤紛之禽鳥右旋飛繞其身;男童、女孩均稱呼他為“國王”。王子此時心生快樂,並且汗毛直豎、全身毛孔頓然張開,而遍地石子瓦礫也盡皆消失。福力身體變得輕松暢達,心情悠閒自在,且時時聽到悅耳之音。王子本來就善觀各種相兆,此時一見此等現象便心領神會:看來我不久之後就會當上國王。

  兄弟幾人於花園中依次享受各種美妙風景,後見一無憂樹,枝繁葉茂、花朵盛開,福力王子便於樹下安然而眠。其他兄長眼見風光如此秀麗,便一心專注於賞玩,於是就撇下小弟,前往別處轉悠。福力王子則因其福德力所致,感召得諸大龍王從龍宮中自然供養他一朵天人大蓮花。此蓮花艷麗無比、美妙非凡、具足千葉,且從龍宮水底徑直竄出水面、直向上長。龍王們悄悄將王子放於蓮花之上,又以加持力令王子暫時難以醒來。時近下午時分,其它樹葉影子均開始偏向東方,惟獨無憂樹葉陰影一直未放棄王子,始終沒有轉向、挪動。整個花園中所有樹木花草宛若以恭敬心頂禮無憂樹,彎腰曲背亦與人同。野獸、飛鳥則發出聲聲吉祥鳴音,且以寂靜、調柔之行為圍繞無憂樹。

  福力王子則於睡眠中感得一夢:夢中,他坐於不淨糞上,且身染不淨穢物;還用舌頭舔舐虛空;又端坐蓮花之上;並爬上山頂;後受眾人頂禮。

  此時尋找新國王之人經過到處奔波後漸漸向花園聚攏,他們看見福力王子天人般福報景象後,皆生極大稀有心,且各個贊歎道:“此人真有大福報。”於是便將此訊息於尋覓國王之眾人中傳開。福力王子醒來後,因他自己精於解夢,便開始自我觀察、分析、並得出結論:我坐於不淨糞上,乃表明我定會獲得大國王王位;不淨穢物沾染身體,乃表明我得王位後定會有大財富纏身;舌舔虛空並坐於蓮花上,實乃說明我必將坐於高廣之獅子座上;爬山表示我乃為眾人最高領袖;而受眾人頂禮,則象征我接受國人恭敬禮拜。整個夢境應如是分析。福力王子最終得出結論:通過解夢,看來我不久即將登上王位。

  尋找國王之眾人互相告之花園中所見,於是所有重要人物即刻便集中起來。他們將國王加冕大典上所需用具准備齊全後便往花園進發,待親眼目睹福力王子似天人般莊嚴財富後,大眾皆感稀有難得,他們均看見福力王子以金剛跏趺坐坐於天人大蓮花寶座上。 此時以福力王子大福德力之加持,四大天王供養王子獅子寶座;帝釋天則供養白色寶傘、寶柄拂塵;三十三天天人則以天人種種天衣所成華蓋而為裝飾;諸天天人從天宮中降下花雨;四天王天天人降下珍寶花雨,且彈撥天人樂器、撒下天人天衣;國王王宮附近、森林、花園等處之不清淨飛沙走石全部消失,寶幢、飛幡紛紛樹立,中間加以彩旗鬘;諸天人手捧香爐為大眾供香,其間又撒下與天界無別之鮮花;諸天子受帝釋天命令,為福力王子受用無窮,便為其幻化出一勝妙宮殿,均由四寶組成……尋訪國王之人無有絲毫懷疑、顧慮,立即讓王子坐於獅子寶座上,為其舉行盛大加冕典禮。儀式完畢,福力王子周身放光,光芒隱沒太陽光輝,周遍一由旬距離。從此以後,福力王子更名為光明國王,亦有人仍稱呼其為福力王。福力王攜帶人天財富回到王宮中去,帝釋天等諸天人也跟隨承侍。

  福力王正式成為國王後,便以佛法治理國家,於是全國上下財富圓滿,人民安樂無比,莊稼豐收,人丁興旺,爭斗、辯論盡皆熄滅,糾紛、爭執全部消失,強盜、疾病、饑荒一去不復返,稻芽、甘蔗發芽、生長,人們具足牦牛、犀牛等牲畜。福力王如母對兒一般,如理如法治理國家。在其治下,花果繁茂,天降花雨,五谷豐登。

  諸位兄長聽到此事後均感稀有,他們了解後說道:“福力王自己發願力及福德力已超勝我們,看來我們已徹底失敗,因他已憑自己福德力成為國王。在其未提及我等之前,我們應主動找到他,好讓他生歡喜心。”諸王子便一同前往王宮,且異口同聲對福力王說道:“願你獲取勝利,長久住世。”幾人一邊說一邊就坐在福力王身旁,然後又接著說道:“善哉,大國王。你所發誓言堅定穩固,你之福德、誓願已擊敗我們,因憑你福德力,你已穩獲大國王之位。”

  福力王聞聽之後,恭敬有禮地從獅子寶座上起身,以尊敬、彬彬有禮之行為讓幾位兄長坐於寶座上。待他們坐定之後,福力王自己則又坐於獅子寶座上,並向幾位哥哥講述了全部經過,令眾兄長歡喜不盡,同時還賜與他們大財富,使其皆心滿意足。

  其後,為使兄長與眾人都能憑借方便法而積累福德,福力王一日告訴眾人道:“非福德能致地獄痛苦,非福德能致餓鬼痛苦,非福德能致畜牲痛苦,非福德恆受僕役痛苦。”他隨後又向眾人廣宣了非福德所能導致的具體危害:“非福德能致人啞;聾;面目丑陋;身相粗糙;缺乏光彩;眼根等六根不具;體多病患,難以治愈;相貌不端嚴;手指被砍斷;聲音難為聽;身心愚笨;執持邪見;心不快樂;意識顛倒;瘋狂錯亂;貪窮困苦;常受人造謠、誹謗、歧視、污蔑;種姓低劣;遭人嫉恨;樹敵太多;無情法亦成怨敵;餓鬼、大腹鬼、羅剎恆欲加害;良藥反成毒餌;與親友不合;恆時感受各種痛苦;語言貧乏無力;財富被國王享用、被大火焚燒、被盜賊偷搶;雖欲求財而當雇工、做生意,但反而耗盡資財;做任何事情都不能順利、成功;長久感受畏懼;所轉生之地多為朽木、荊棘覆蓋;世間所有不悅意之事、無利之事、墮入惡道之事,都乃非福德所引發。”言畢,福力王又作一偈贊歎福德功德:“福德令人得護佑,福德令人得精進,福德能救寒熱苦,福德引來雨水和。福德正如如意牛,亦如獲得如意寶,福德功同如意樹,一切所欲皆成辦。化緣因之而圓滿,福德令人悅意生,福德喜成吉祥事,福德穩固好心情。福德孕育善種姓,福德能致美名聲,福德令人得廣聞,福德使人多財富。福德增進人聞思,福德滅除種種病,福德摧毀死閻魔,死主聞之生恐懼。”福力王最後又總結道:“福德不僅能具足無畏,而且無量天人對有福德之人也皆賜與天界安樂。三十三天、離爭天、兜率天、他化自在天等諸天天人,皆會為有福德之人賜與吉祥。有福德之人甚至能夠統治天人,天人亦會贊歎任意一位有福德之人,並幫助圓滿其一切所欲、所需,連無情法也會處其手下聽命。”

  福力王將有關今生來世福德所能帶給眾生的利益如是廣宣後,這些人自此之後就開始廣積福德。

  福力王為令眾生對福德徹底生信,就眼觀虛空、發心說道:“願我王宮內外能到處降下各種珍寶、妙衣。”隨其話音落地,虛空中頓時降下天人天衣與悅意花雨,隨即又降下天人珍寶,不大功夫,整個王宮內外便已遍滿珍寶。眼見福力王不可思議福德力,多有眾人立即對福德重視起來,他們開始滔滔不絕地贊頌起福德功德。

  利紅國王聽到此事後,對福力王信心倍增。為承侍福力王,便即刻率領四種部隊共同前往福力王治下國家。剛一見面就說道:“你為真正具大福德者,我甘願效力於鞍前馬後。”利紅國王說完後就自覺自願地於福力王手下聽差。福力王則對其及其眷屬賜與大獎勵與種種珍寶,使他們人人皆得到滿足。福力王又趁此機會,對利紅國王及眷屬廣宣佛法,使其都能行持十善法,然後才送其返回。

  此時明力國王也對兒子之行持有所耳聞,他先派使者前去送信,然後便親率手下臣民與眷屬浩浩蕩蕩向福力王國中進發。一見兒子容顏,對小兒疼愛無比之國王馬上淚流滿面。他顫顫巍巍從大象上下來,與前來迎接之福力王緊緊擁抱、長久不放開。父子相見未過多久,明力王就對兒子說道:“我兒福力,你應了知:現如今我已是風燭殘年,年邁體衰、不堪重任,國王職位理應交予你繼承。”明力王邊說邊卸下頭上王冠、頭飾、臂飾,將之統統交到福力王手中。不惟明力國王主動讓位,未用多少時日,整個瞻部洲國土漸漸全部由福力王統轄。

  福力王遂用金銀財寶滿足瞻部洲所有眾生願望,然後再引導他們各個行持十善法。以此緣故瞻部洲再無任何窮苦者,人人快樂幸福,各個擁有勢力。眾人全都諸根具足、無殘無缺,又享有豐饒財富、受用圓滿,金銀珠寶充斥倉庫。不僅個人安樂若此,莊稼亦喜獲豐收。同時,爭斗、強盜、災荒全都遠離,瓦礫石塊盡皆消失,鮮花、水果四季常具,風調雨順、欣欣向榮。眾人具足犀牛、牦牛等牲畜,且安樂增上、福德廣大、性喜布施。除此之外,人民尚能自覺守持八關齋戒等戒律條目。

  以此廣積福德因緣,瞻部洲眾生死亡後即刻全部轉生天界,其中大多數轉生在四天王天中。福力王令無數眾生獲取了今生、來世之安樂利益,於其死後,數千眾生、眷屬與他一同轉生兜率天中。

  無等大師釋迦牟尼佛那時即以福力王形象如是應化世間。當時之父母即現今淨飯王、摩耶夫人;當時之色力王子即為現今之阿難比丘;當時之精進王子即為現今之卓新傑比丘;當時之裁縫即為現今之芒嘎巴比丘;當時之智慧王子即為現今之捨利子比丘;當時之帝釋天即為現今之羅睺羅比丘;當時被砍斷手腳之人即為現今之郭芒牙那比丘。因此可以說,整個世間中,以福德力能利益一切眾生,福德具無與倫比之功德利益。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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